“以公姓之麟定”出自宋代岳珂的《赵伯山宝炼帖赞》，诗句共6个字，诗句拼音为：yǐ gōng xìng zhī lín dìng，诗句平仄：仄平仄平平仄。
“以公姓之麟定”全诗：
以公姓之麟定，执登坛这牛耳。
即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。
以道对时，居夷何愧。
此鉴堂之所以处己，而予察之于此。
《赵伯山宝炼帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
以公姓之麟定，执登坛这牛耳。
即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。
以道对时，居夷何愧。
此鉴堂之所以处己，而予察之于此。
诗意：
这首诗词描述了一个姓赵的人，他得到了麟定的尊号，并且举起牛耳站在坛上。他以他的才德和信仰为家族树立了独特的形象。他以道德对抗时代的风尚，他的居处就如同一个高尚的人居住的地方一样，没有任何的羞愧之感。这首诗词表达了赞美作者所欣赏的这位赵伯山的品德和志向。
赏析：
《赵伯山宝炼帖赞》以简练的语言展示了作者对赵伯山的赞赏和敬仰之情。诗人通过描绘赵伯山举起牛耳站在坛上的形象，表达了他的高尚品德和崇高的道德信仰。赵伯山不仅以姓赵的麟定身份受人尊敬，还凭借自己的才德和信仰为家族树立了独特的形象。他通过坚守道德准则来应对时代的风尚，展示了他高尚的人格和从容自信的态度。诗人以此赞赏赵伯山的行为，认为他的居所如同一个高尚之人的住处，不会有任何的羞愧之感。整首诗词简洁明了，语言精炼，表达了对赵伯山高尚品德和崇高志向的赞美。
zhào bó shān bǎo liàn tiē zàn
赵伯山宝炼帖赞
yǐ gōng xìng zhī lín dìng, zhí dēng tán zhè niú ěr.
以公姓之麟定，执登坛这牛耳。
jí xìn hòu yǐ wéi jùn qí, gài yī jiā zhī zì wèi tǐ.
即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。
yǐ dào duì shí, jū yí hé kuì.
以道对时，居夷何愧。
cǐ jiàn táng zhī suǒ yǐ chù jǐ, ér yǔ chá zhī yú cǐ.
此鉴堂之所以处己，而予察之于此。
拼音：yǐ gōng xìng zhī lín dìng
平仄：仄平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十五径
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。