“呼儿温浊醪”出自宋代刘子翚的《凉月》，诗句共5个字，诗句拼音为：hū ér wēn zhuó láo，诗句平仄：平平平平平。
“呼儿温浊醪”全诗：
凉月未出山，浮云半空白。
徘徊步轩窗，宛若待佳客。
经林漏飞辉，映溆生华泽。
及兹秋影清，吾庐更幽寂。
殊观发祠藏，妙听生寥閴。
营营息初机，炯炯怀新得。
岂无平生心，所乐已非昔。
天旋河汉动，夜久邻机息。
凄凄感庭兰，岁莫霜霰集。
呼儿温浊醪，独酌醉永夕。
《凉月》是宋代刘子翚创作的一首诗词。这首诗词通过描绘凉爽的月夜景象，表达了诗人内心的孤寂和寻求心灵寄托的情感。
诗词描绘了一个凉爽的月夜，月亮还未升起，浮云散布在半空中，白色的浮云映衬着苍白的天空。诗人在房间里徘徊踱步，宛如在等待一位佳客的到来。明亮的月光透过林木间漏下来，映照出水流的华泽。秋天的影子清晰可见，诗人的住所更加幽静孤寂。诗人观察四周，发现各种景物的变化，同时倾听到微妙的声音。他感叹时间的流转，心中怀揣着新的期待和希望。然而，他意识到自己的心境已经与过去不同，所追求的乐趣已经改变。天空旋转，河汉流动，夜深了，邻居的机器声已经停息。诗人感叹岁月的匆忙，凄凉的庭院中的兰花也感到寒冷，岁月不饶人，仿佛霜雪在一夜间聚集起来。他呼唤孩子，温饱自己，独自饮醉，度过漫长的夜晚。
这首诗词通过对月夜景象的描绘，表达了诗人内心孤独和追求心灵寄托的情感。诗人通过描绘月亮、浮云、林木、水流等景物，营造出凉爽的氛围，同时表达了对时间流转和生活变迁的思考。诗中的寥廓和孤寂感，凸显了诗人内心的孤独和迷茫。诗人提到的庭院兰花凄凉和岁月的流逝，进一步表达了对时光流逝和生命短暂的感慨。最后，诗人独自饮醉，展现出一种逃避现实的态度，也可理解为对现实生活的一种无奈和寻求片刻安慰的方式。
这首诗词以简洁明了的语言描绘出月夜的景象，通过细腻的描写和情感的抒发，使读者能够感受到诗人内心的孤寂和迷茫。整首诗词以凄凉的意境，表达了诗人在流转的时光中所感受到的人生无常和追求心灵寄托的渴望。读者可以通过阅读这首诗词，感受到孤独与寂寞的情绪，思考生命的意义和人生的选择。
liáng yuè
凉月
liáng yuè wèi chū shān, fú yún bàn kòng bái.
凉月未出山，浮云半空白。
pái huái bù xuān chuāng, wǎn ruò dài jiā kè.
徘徊步轩窗，宛若待佳客。
jīng lín lòu fēi huī, yìng xù shēng huá zé.
经林漏飞辉，映溆生华泽。
jí zī qiū yǐng qīng, wú lú gèng yōu jì.
及兹秋影清，吾庐更幽寂。
shū guān fā cí cáng, miào tīng shēng liáo qù.
殊观发祠藏，妙听生寥閴。
yíng yíng xī chū jī, jiǒng jiǒng huái xīn dé.
营营息初机，炯炯怀新得。
qǐ wú píng shēng xīn, suǒ lè yǐ fēi xī.
岂无平生心，所乐已非昔。
tiān xuán hé hàn dòng, yè jiǔ lín jī xī.
天旋河汉动，夜久邻机息。
qī qī gǎn tíng lán, suì mò shuāng sǎn jí.
凄凄感庭兰，岁莫霜霰集。
hū ér wēn zhuó láo, dú zhuó zuì yǒng xī.
呼儿温浊醪，独酌醉永夕。
拼音：hū ér wēn zhuó láo
平仄：平平平平平
韵脚：(平韵) 下平四豪
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。