“人孰知其贞”出自宋代赵蕃的《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首》，诗句共5个字，诗句拼音为：rén shú zhī qí zhēn，诗句平仄：平平平平平。
“人孰知其贞”全诗：
班左昔成书，幽秘或未呈。
孟坚得师古，征南传丘明。
维昔西湖花，人孰知其贞。
自非处士句，世亦安得名。
《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首》是宋代赵蕃创作的一组诗词。这组诗词表达了对西湖花的赞美以及对士人的思考。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
班左昔成书，幽秘或未呈。
孟坚得师古，征南传丘明。
维昔西湖花，人孰知其贞。
自非处士句，世亦安得名。
诗意和赏析：
这组诗词以西湖花为主题，通过对花的赞美，表达了作者对士人身份和名望的思考。
第一首诗写道，班左昔日已经成书，但或许因为幽秘而未被呈现出来。这里的“班左”指的是班固，他是西汉时期的文学家，也是《汉书》的作者。作者暗示了自己的诗词可能也会像班固一样，被埋没在时光的尘埃之中，没有得到广泛的传播。
第二首诗提到了孟坚，他是唐代文学家，擅长修饰文章的文风。他从古代的师傅那里获得了古文的传承，并将其向南传授给了丘明。这里作者意味着自己也希望能够得到前辈文人的启迪，并将其传承下去。
接下来的诗句表达了对西湖花的赞美，作者问到，有多少人真正了解西湖花的纯洁之美呢？西湖花是指盛开在西湖周围的各种花卉，它们以其婉约、清丽的姿态而著名。作者的意思是，只有真正的文人才能真正领悟和欣赏到这种美丽的花朵所蕴含的意义。
最后一首诗表达了作者对士人身份和名望的思考。作者说，只有真正的处士（指隐居的士人）才能写出如此佳句，而在世俗中，很难获得名望和声誉。作者似乎在思考，士人应该如何在世俗中找到自己的位置，如何在追求名利的社会中保持独立的精神。
这组诗词以简洁而含蓄的语言表达了作者对西湖花的赞美以及对士人身份和名望的思考。它通过对自然景物的描绘，反映了作者内心的感悟和对社会现实的思考，展示了宋代士人独有的文化情怀和思辨精神。
zài bó yuán líng jù hé qián shī fù cì yùn wǔ shǒu
在伯沅陵俱和前诗复次韵五首
bān zuǒ xī chéng shū, yōu mì huò wèi chéng.
班左昔成书，幽秘或未呈。
mèng jiān dé shī gǔ, zhēng nán chuán qiū míng.
孟坚得师古，征南传丘明。
wéi xī xī hú huā, rén shú zhī qí zhēn.
维昔西湖花，人孰知其贞。
zì fēi chǔ shì jù, shì yì ān dé míng.
自非处士句，世亦安得名。
拼音：rén shú zhī qí zhēn
平仄：平平平平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。