“心花肯逐春同老”出自宋代王之道的《赠五祖山净老》，诗句共7个字，诗句拼音为：xīn huā kěn zhú chūn tóng lǎo，诗句平仄：平平仄平平平仄。
“心花肯逐春同老”全诗：
欲知祖意路堂堂，满目湖山自放光。
林涌乱云迎马足，峰回荒磴上羊肠。
心花肯逐春同老，法雨何妨岁用康。
试向樵夫问端的，白莲生处是吾乡。
《赠五祖山净老》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
想知道祖神的道路是多么崇高，满眼的湖山自然散发着光芒。树林涌动，乌云迎着马蹄飞舞，山峰转回，荒磴上如同羊肠曲径。愿心中的花朵与春天一同老去，法雨又何妨年复一年地洒向幸福。请向那樵夫询问那端的路，白莲开放的地方就是我的家乡。
诗意和赏析：
《赠五祖山净老》描绘了一幅山水田园的景象，通过自然景物来表达作者对祖神的崇敬之情。诗中的湖山自放光，形容了美丽的自然景观，展现了山水的壮丽和神秘。树林涌动、乌云迎马足，生动地描绘了山林间的活力与热闹，给人以生动的视觉感受。峰回荒磴上羊肠，形容了山峦的曲折和蜿蜒，呈现出一种幽静的意境。这些景物的描绘使人感受到大自然的壮美和无穷的生机。
诗中还表达了作者对老去的向往和对岁月流转的思考。作者希望自己的内心像春天一样永葆青春，与时光同老，把内心的花朵延续到春天的尽头。法雨的意象则象征着慈悲和智慧，作者希望这种慈悲智慧的法雨能够洒向人间，带来幸福与安康。
最后两句诗表达了对家乡的思念之情。作者请教樵夫，询问通往家乡的路，白莲开放的地方就是他的故乡，表达了对家乡的深情厚意。
整首诗以自然景物为背景，通过景物的描绘表达了作者对祖神的崇敬、对时光流转的思考以及对家乡的眷恋之情。诗意深邃，表达了对自然和人生的思索，给人以深刻的启发和感悟。
zèng wǔ zǔ shān jìng lǎo
赠五祖山净老
yù zhī zǔ yì lù táng táng, mǎn mù hú shān zì fàng guāng.
欲知祖意路堂堂，满目湖山自放光。
lín yǒng luàn yún yíng mǎ zú, fēng huí huāng dèng shàng yáng cháng.
林涌乱云迎马足，峰回荒磴上羊肠。
xīn huā kěn zhú chūn tóng lǎo, fǎ yǔ hé fáng suì yòng kāng.
心花肯逐春同老，法雨何妨岁用康。
shì xiàng qiáo fū wèn duān dì, bái lián shēng chù shì wú xiāng.
试向樵夫问端的，白莲生处是吾乡。
拼音：xīn huā kěn zhú chūn tóng lǎo
平仄：平平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
宋徽宗宣和六年(1124年)，与兄王之义、弟王之深同登进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。
宋钦宗靖康元年(1126年)，调和州历阳县丞，摄乌江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无为军，朝廷任命为镇抚司参谋官。
宋高宗赵构(南宋建立者)绍兴年间，判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近20年。
秦桧死后，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕(即退休)。
宋孝宗乾道五年(1169年)，病逝，享年76岁。
著有《相山集》30卷(《直斋书录解题·卷一八》作26卷、《宋史·艺文志》作25卷)，已佚。[清]四库馆臣从《永乐大典》辑为30卷，其中诗15卷。诗以影印清文溯阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。