“博洽贯群书”出自宋代王炎的《用元韵答载簿》,诗句共5个字,诗句拼音为:bó qià guàn qún shū,诗句平仄:平仄仄平平。
“博洽贯群书”全诗:绿衣随宦牒,彩服侍安车。
问齿君方壮,论才我不如。
清新哦五字,博洽贯群书。
尚肯求龙尾,容交华子鱼。
《用元韵答载簿》是宋代诗人王炎的作品。这首诗以雅致的语言描绘了一幅官员出使的场景,同时也抒发了作者对自身才华的自谦之情。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
绿衣随宦牒,
彩服侍安车。
问齿君方壮,
论才我不如。
这首诗以"绿衣"和"彩服"来描述官员的装束,显示了庄严肃穆的形象。"绿衣"意味着朴素,而"彩服"则代表华丽。这些细节描绘了官员随同文书前往外地的场景,展示了宋代官员的职务和使命感。
在第三、四句中,诗人向对方称赞其年轻的容貌,表示对其的钦佩和敬重。通过"问齿君方壮",表达了对对方青春年少的称赞。而"论才我不如"则暗示了作者对自己才华的谦逊态度。
接下来的两句"清新哦五字,博洽贯群书"表达了诗人对对方聪明才智的赞赏。"清新"意味着清澈明亮,"哦五字"则指对方才华出众。"博洽贯群书"表示对方博学多才,渊博的知识跨越了各个领域。
最后两句"尚肯求龙尾,容交华子鱼"表达了诗人对与对方交往的愿望。"求龙尾"意味着愿意追随对方,"容交华子鱼"表示对方有着卓越的才干和品质,值得与之结交。
这首诗以简洁明快的语言,展示了作者对官员出使的场景的描绘,同时也展示了作者对对方才华和品质的赞赏。通过细腻的描写和自谦的态度,传达了作者对才华出众的对方的敬仰和自己的谦逊之情。
yòng yuán yùn dá zài bù
用元韵答载簿
lǜ yī suí huàn dié, cǎi fú shì ān chē.
绿衣随宦牒,彩服侍安车。
wèn chǐ jūn fāng zhuàng, lùn cái wǒ bù rú.
问齿君方壮,论才我不如。
qīng xīn ó wǔ zì, bó qià guàn qún shū.
清新哦五字,博洽贯群书。
shàng kěn qiú lóng wěi, róng jiāo huá zǐ yú.
尚肯求龙尾,容交华子鱼。
拼音:bó qià guàn qún shū
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼 (仄韵) 去声十七霰
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。