诗句

“故园旧寺临湘水”的全诗出处及翻译赏析


“故园旧寺临湘水”出自唐代齐己的《江上夏日》,诗句共7个字,诗句拼音为:gù yuán jiù sì lín xiāng shuǐ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

“故园旧寺临湘水”全诗

《江上夏日》

故园旧寺临湘水

无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。
千山冷叠湖光外,一扇凉摇楚色西。
碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。


赏析


《江上夏日》是唐代诗人齐己创作的一首诗,下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
夏日江上,清阴稀少如同剡溪,
天空中火云怪石依靠在一起。
千山叠叠,只有湖光独立在外,
一扇凉风吹起,波光里映着楚地的颜色。

碧树的影子稀疏,风一吹就容易断续,
绿草平坦,太阳难以低垂。
那座故园的寺庙,临湘水边,
斑竹的烟雾笼罩着,越鸟不停地啼鸣。

诗意:
这首诗以夏日江上的景色为题材,通过描绘江上的景物来传达作者的思想感情。首先,诗人描述了江上清阴稀少的景象,以“无处清阴似剡溪”表达诗人身处的环境炎热干燥。接着,作者以奇特的形容词描绘天空中的火云和怪石,形象地表达了炎热夏日的特点,并凸显了作者对这一景象的惊异之情。

随后,诗人描绘了千山叠叠,只有湖光独立在外的景色,以此来形容湖光的美丽与宁静。与此同时,一阵凉风吹起,波光中映照出楚地的颜色,给人深深的凉爽感受。这表达了诗人对凉爽的期待与向往。

最后,诗人描绘了碧树影疏、风易断的景象,表达了夏天树荫稀疏,风景断续的特点。而绿草平坦,太阳难以低垂,表现了太阳高挂天空,照耀大地的景象。最后,诗人提到故园的旧寺临湘水,以及斑竹烟深和越鸟的啼鸣,抒发了对故园的思念之情。

赏析:
《江上夏日》通过描绘夏日江上的景色,将诗人的思想感情融入其中。整首诗以炎热的夏日为背景,以清阴稀少、火云奇崛的景象,表达了诗人对烈日的惊异之情。同时,诗人用湖光独立在外、楚色倒映的描写,以及凉风吹起的描写,表达了对凉爽清凉的向往和渴望。

此外,诗人通过描绘碧树的影子疏散、风易断的景象,以及绿草平坦、太阳高挂天空的描写,形象地表现了夏日的特点和夏天的景象。最后,诗人提及故园的旧寺临湘水,以及斑竹和越鸟的描绘,抒发了对故园的思恋之情。

整首诗语言简练,形象生动,通过对江上夏日景色的描绘,表达了诗人内心情感的变化和愿望。诗人通过景物的描写,巧妙地表达了对清凉的渴望和对故园的思恋之情,使人对夏日的景色和诗人的情感产生共鸣。

“故园旧寺临湘水”全诗拼音读音对照参考


jiāng shàng xià rì
江上夏日

wú chǔ qīng yīn shì shàn xī, huǒ yún qí jué yǐ kōng qí.
无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。
qiān shān lěng dié hú guāng wài,
千山冷叠湖光外,
yī shàn liáng yáo chǔ sè xī.
一扇凉摇楚色西。
bì shù yǐng shū fēng yì duàn, lǜ wú píng yuǎn rì nán dī.
碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
gù yuán jiù sì lín xiāng shuǐ, bān zhú yān shēn yuè niǎo tí.
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。

“故园旧寺临湘水”平仄韵脚


拼音:gù yuán jiù sì lín xiāng shuǐ
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸

作者简介


齐己齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

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