“仙游必祥云”出自宋代利登的《杂兴》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiān yóu bì xiáng yún，诗句平仄：平平仄平平。
“仙游必祥云”全诗：
松柏托茂林，高不寻太至。
寸乔附太山，未长已千里。
置身患不高，余事安足拟。
游必蓬莱游，栖必昆仓栖。
仙游必祥云，仙茹必灵芝。
凤凰虽自饥，妄食固不回。
痴鸢嚇腐鼠，可笑空自疑。
这首诗词《杂兴》是宋代诗人利登所作，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
松柏托茂林，高不寻太至。
松柏树木承载着茂盛的森林，高耸入云无法寻觅极点。
这两句描述了松柏高大茂盛的景象，寓意着松柏作为常青树的形象象征着坚韧与长寿。
寸乔附太山，未长已千里。
寸草附着太山，尚未长大却已千里遥远。
这两句表达了微小的草木与伟大的山岳的关系，强调了太山的巍峨与遥远。
置身患不高，余事安足拟。
置身其中，无所忧虑，剩下的事情也足够安排。
这两句表达了诗人对自身境遇的豁达态度，认为身处其中没有太多的困扰，并且剩下的事情也能够安排得当。
游必蓬莱游，栖必昆仓栖。
游览必定是仙山蓬莱，栖息必定是仙人的昆仑仓。
这两句暗示了诗人追求仙境的向往，将游览比喻为蓬莱仙山，将栖息比喻为昆仑仓。
仙游必祥云，仙茹必灵芝。
仙人游览必定有祥云相随，仙人食用必定是有灵性的灵芝。
这两句描绘了仙境的神奇景象，仙人游览时伴随着祥云，而仙人食用的物品则是具有灵性的灵芝。
凤凰虽自饥，妄食固不回。
即使凤凰自身饥饿，也不会妄自进食而后悔。
这两句借凤凰形象表达了对于不切合实际、不明智的行为的批评，警示人们不要为了一时的快乐而做出后悔的事情。
痴鸢嚇腐鼠，可笑空自疑。
愚蠢的鸢鸟吓唬臭鼠，可笑的是它对自己的能力产生了怀疑。
这两句通过描绘鸢鸟吓唬臭鼠的荒谬情景，嘲笑那些不自信、怀疑自己能力的人。
整体来说，这首诗词《杂兴》通过运用自然景物和神话传说的意象，表达了诗人对于境遇的豁达态度和对仙境的向往，同时也包含了对于不切实际行为和缺乏自信的批评。诗词构思巧妙，字里行间蕴含深意，给人以启发和思考。
zá xìng
杂兴
sōng bǎi tuō mào lín, gāo bù xún tài zhì.
松柏托茂林，高不寻太至。
cùn qiáo fù tài shān, wèi zhǎng yǐ qiān lǐ.
寸乔附太山，未长已千里。
zhì shēn huàn bù gāo, yú shì ān zú nǐ.
置身患不高，余事安足拟。
yóu bì péng lái yóu, qī bì kūn cāng qī.
游必蓬莱游，栖必昆仓栖。
xiān yóu bì xiáng yún, xiān rú bì líng zhī.
仙游必祥云，仙茹必灵芝。
fèng huáng suī zì jī, wàng shí gù bù huí.
凤凰虽自饥，妄食固不回。
chī yuān xià fǔ shǔ, kě xiào kōng zì yí.
痴鸢嚇腐鼠，可笑空自疑。
拼音：xiān yóu bì xiáng yún
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十二文
利登（生卒年不详）字履道，号碧涧，南城（今属江西）人，一说金川（今属四川）人。
其家时为南城望族，他早年无意仕进，生活超脱，常与文友聚游登览，赋诗论文。绍定二年（1229），汀州爆发农民起义，很快波及南城。他带着家人逃奔在外三年之久。淳祐元年（1241）方中进士，时年岁已大，有诗道：“乾坤双鬓改，日月寸心死。誓从鹿豕游，乃复叨一第”。历官武安军书记、宁都（今属江西）县尉。他是江湖派里比较朴素而不专讲工致细巧的诗人。诗多记叙流离奔走之苦，间也触及社会不合理现象，语言质朴自然。著有《骳稿》1卷，《全宋词》辑录其词13首。