“时写新诗肯寄来”出自宋代林逋的《槐木纸椎》，诗句共7个字，诗句拼音为：shí xiě xīn shī kěn jì lái，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“时写新诗肯寄来”全诗：
入手轻乾是古槐，几声清响彻池台。
椎余鱼网如脂滑，时写新诗肯寄来。
《槐木纸椎》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅古槐树的景象，表达了诗人对自然之美的赞美和对诗歌创作的热爱。
诗词的中文译文如下：
入手轻乾是古槐，
几声清响彻池台。
椎余鱼网如脂滑，
时写新诗肯寄来。
诗意和赏析：
这首诗以古槐树为主题，通过描写槐木的特点和与之相关的景象，表达了诗人对自然之美的赞叹和对诗歌创作的热情。
首先，诗人描述了槐木的特点，称其为"入手轻乾"，意味着槐木质地轻盈干燥。这一描写使读者能够感受到槐木的细腻和独特之处。
接着，诗人提到了槐木发出的"几声清响"，这些声音回荡在池塘和台阶之间。这一描写给人一种宁静和和谐的感觉，同时也暗示了槐木的生命力和活力。
诗的下半部分，诗人以椎和鱼网作为象征，表达了自己对诗歌创作的态度。椎是一种用来打鱼的工具，而鱼网则是捕捞鱼类的工具。诗人将椎余鱼网形容为"如脂滑"，意味着他的诗歌创作得心应手，流畅自如。最后两句"时写新诗肯寄来"表达了诗人愿意将自己的新诗寄给他人分享的意愿。
总的来说，这首诗通过对古槐树的描绘，表达了诗人对自然之美的赞美和对诗歌创作的热爱。诗人通过细腻的描写和象征的运用，将自然景物与诗歌创作相结合，展现了他对美的敏感和对艺术的追求。
huái mù zhǐ chuí
槐木纸椎
rù shǒu qīng gān shì gǔ huái, jǐ shēng qīng xiǎng chè chí tái.
入手轻乾是古槐，几声清响彻池台。
chuí yú yú wǎng rú zhī huá, shí xiě xīn shī kěn jì lái.
椎余鱼网如脂滑，时写新诗肯寄来。
拼音：shí xiě xīn shī kěn jì lái
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十灰
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。