诗句

“瑶池七日来青鸟”的全诗出处及翻译赏析


“瑶池七日来青鸟”出自宋代岳珂的《新荷出水》,诗句共7个字,诗句拼音为:yáo chí qī rì lái qīng niǎo,诗句平仄:平平平仄平平仄。

“瑶池七日来青鸟”全诗

《新荷出水》

瑶池七日来青鸟

贴水初翻紫玉团,忽惊矗立傍阑干。
瑶池七日来青鸟,玉鉴孤奁舞翠鸾。
晓露走盘珠颗莹,晚风飐盖雪衣寒。
从今十丈开花面,太华峰头更一看。


赏析


《新荷出水》是宋代诗人岳珂所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

新荷初次探出水面,宛如紫色的玉球浮现。突然惊动,矗立在阑干旁边。七天来,瑶池中的青鸟飞来,孤奁中的玉鉴舞动着翠鸾。清晨的露珠如珠子般滚动,晚风轻拂,像飘落的雪花衣寒。从今以后,花将绽放十丈,我将登上太华峰顶再一次饱览美景。

这首诗词通过描绘新出水面的荷花,将读者带入了一个清新、宁静的自然景象中。诗人运用形象生动的语言,通过描述荷花的色彩和形态,增强了诗词的艺术感受。荷花初次冒出水面,紫色的花苞像玉球一样吸引人的目光,给人以惊艳之感。同时,诗人描绘了七天来瑶池中的青鸟飞来,玉鉴中的翠鸾起舞,通过描绘自然界的美景,传达了作者对美的追求和向往。

诗词的赏析中,诗人运用了丰富的意象和对比手法,以及细腻的描写技巧。首先,诗人通过对荷花的描绘,用“紫玉团”形容初开的荷花,表达出诗人对荷花美丽色彩的赞美。接着,诗人运用对比手法,将荷花的出现与瑶池中的青鸟、玉鉴中的翠鸾相呼应,使整个诗词更加生动有趣。此外,诗人还通过描写清晨的露珠和晚风,展现了自然界的细腻之美,使读者感受到了清新、凉爽的气息。

整首诗词以描写荷花为主线,展示了大自然的美丽和恢弘。通过对自然景象的描绘,诗人表达了对美的追求和对大自然的热爱之情。读者在阅读时可以感受到作者对自然的敏锐观察和细致入微的描述,同时也能感受到作者对美的赞美和对人生的向往。整首诗词给人以宁静、舒适的感受,同时也激发了人们对自然界的热爱和追求美好的心灵共鸣。

“瑶池七日来青鸟”全诗拼音读音对照参考


xīn hé chū shuǐ
新荷出水

tiē shuǐ chū fān zǐ yù tuán, hū jīng chù lì bàng lán gān.
贴水初翻紫玉团,忽惊矗立傍阑干。
yáo chí qī rì lái qīng niǎo, yù jiàn gū lián wǔ cuì luán.
瑶池七日来青鸟,玉鉴孤奁舞翠鸾。
xiǎo lù zǒu pán zhū kē yíng, wǎn fēng zhǎn gài xuě yī hán.
晓露走盘珠颗莹,晚风飐盖雪衣寒。
cóng jīn shí zhàng kāi huā miàn, tài huá fēng tóu gèng yī kàn.
从今十丈开花面,太华峰头更一看。

“瑶池七日来青鸟”平仄韵脚


拼音:yáo chí qī rì lái qīng niǎo
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十七筱

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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