“泛杯玉友暖飞浮”出自宋代朱敦儒的《踏莎行（太易生日）》，诗句共7个字，诗句拼音为：fàn bēi yù yǒu nuǎn fēi fú，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。
“泛杯玉友暖飞浮”全诗：
梅倚江娥，日舒宫线。
老人星唤群仙宴。
泛杯玉友暖飞浮，堆盘金橘光零乱。
听命宽心，随缘适愿。
痴狂赢取身长健。
醉中等看碧桃春，尊前莫问蓬莱浅。
《踏莎行（太易生日）》是宋代朱敦儒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
踏莎行（太易生日）
梅倚江娥，日舒宫线。
老人星唤群仙宴。
泛杯玉友暖飞浮，堆盘金橘光零乱。
听命宽心，随缘适愿。
痴狂赢取身长健。
醉中等看碧桃春，尊前莫问蓬莱浅。
译文：
梅花依偎在江娥身旁，太阳逐渐升起。
老人星辞唤众仙共聚宴。
杯中的玉液温暖地飘浮，金盘上的橘子散发着光芒，显得凌乱。
顺从命运，宽慰内心，按照愿望随缘而行。
痴迷狂乐赢得身体健康。
在醉意中等待着碧桃花的春天，请不要在我面前问起蓬莱的浅深。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个富有幻想色彩的情境，以太易的生日为背景，描述了一场神仙们的宴会。诗中的意象丰富多样，展示了作者的浪漫情怀和对仙境的向往。
诗的开头，梅花依偎在江娥身旁，暗示着春天的到来。随后，老人星（即太阳）传唤群仙，举行盛大的宴会，场景热闹繁华。泛杯玉友，金盘上的橘子散发出光芒，增添了欢乐的气氛。诗中的"听命宽心，随缘适愿"表达了作者对生活的豁达和对命运的顺从。
接着，诗人描述了自己的痴迷和追求。他认为通过痴迷的欢乐能够获得身体的健康，表达了一种对于人生享乐的态度。最后两句"醉中等看碧桃春，尊前莫问蓬莱浅"则表达了作者的追求高于尘世的境界，拒绝对世俗生活的执着，希望在神仙的世界中追寻更高尚的事物。
整首诗词以婉约、柔美的笔触描绘了一个仙境般的场景，表达了诗人对于自由、快乐和追求的向往，同时也暗含了对尘世的不满和对精神境界的追求。诗词通过独特的意象和抒情的语言，展示了宋代文人的审美情趣和对理想境界的追求。
tà suō xíng tài yì shēng rì
踏莎行（太易生日）
méi yǐ jiāng é, rì shū gōng xiàn.
梅倚江娥，日舒宫线。
lǎo rén xīng huàn qún xiān yàn.
老人星唤群仙宴。
fàn bēi yù yǒu nuǎn fēi fú, duī pán jīn jú guāng líng luàn.
泛杯玉友暖飞浮，堆盘金橘光零乱。
tīng mìng kuān xīn, suí yuán shì yuàn.
听命宽心，随缘适愿。
chī kuáng yíng qǔ shēn cháng jiàn.
痴狂赢取身长健。
zuì zhōng děng kàn bì táo chūn, zūn qián mò wèn péng lái qiǎn.
醉中等看碧桃春，尊前莫问蓬莱浅。
拼音：fàn bēi yù yǒu nuǎn fēi fú
平仄：仄平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。