“功大心跋扈”出自宋代王禹偁的《五哀诗故尚书兵部侍郎琅琊王公》,诗句共5个字,诗句拼音为:gōng dà xīn bá hù,诗句平仄:平仄平平仄。
“功大心跋扈”全诗:琅琊名父子,少孤起徒步。
贽谒桑魏公,藻监非易与。
抚顶久叹惜,王杨许为伍。
诸侯取为官,佐幕大名府。
主帅杜重威,功大心跋扈。
天骥被絷维,神龟罹网罟。
六师薄孤垒,三面开生路。
主人既释放,宾筵因诖误。
逼胁本非辜,贬谪寻不赴。
折腰纡墨绶,搨翼久未举。
梁竦耻州县,长卿有辞赋。
里行旌邑政,柱史登朝序。
抨弹志不乐,润色才有素。
锦窠应列宿,星垣吟药树。
丹青生帝典,金玉铿王度。
东观秉直笔,南宫司贡部。
时英萃门下,蔼蔼腾嘉誉。
鹏掀六月风,豹蔚七日雾。
多才同列忌,嫉恶奸人怒。
排斥屡专城,织罗仍典午。
名宦颇流离,衣食常贫窭。
文明起代邸,振拔非不遇。
紫微虽正拜,白发已迟暮。
史鱼直有遗,枨也刚不吐。
非才占清列,志欲投兕虎。
英俊在草莱,力能生翅羽。
毁誉两无私,华衮间萧斧。
掌选循故实,尹京耻钩距。
名位仅三事,疾瘵婴二竖。
告满拜贰卿,君恩慰沉痼。
终见哲人萎,萧萧空垅墓。
鲤庭有令嗣,凤阁登仙署。
两制列门生,九原应自许。
苍苍犹足信,吾道似有诉。
余庆在子孙,明明深可据。
琅琊名父子,年轻时我开始步行。
礼物拜见桑魏公,文章借鉴不是易与。
抚顶长叹息,王杨同意为伍。
诸侯取为官,佐幕大名府。
元帅杜重威,功劳大心跋扈。
天骥被挽留,神龟遭受网。
六师薄孤垒,三面敞开生路。
主人已经释放,宴会就连累。
威胁本无罪,贬谪不久不去。
折腰系黑色绶带,搨翼很久没有发。
梁竦耻于州县,刘长卿有辞赋。
里行旌邑政,柱史登朝序。
抨弹志不快乐,润色才能有素。
锦案应列宿,星垣吟毒药树。
丹青生帝典,金玉铿锵王度。
东观秉持直笔,南宫司贡部。
当时英萃门下,迈迈腾嘉誉。
鹏掀六月风,豹蔚七天雾。
人才很多同事嫉妒,憎恶奸邪的人生气。
排斥多次专门城,罗织罪名仍旧典午。
名宦多流离失所,衣食常贫穷。
文明起代邸,提拔不是不遇。
紫微虽然正拜,白头发已经太晚。
史鱼一直留有,枨的刚强不吐。
不是仅占清列,立志要把犀牛和老虎。
英才在草地,力能生翅羽。
毁声誉两个无私,华丽的衣裳上刀斧。
掌管选举遵循事实,尹京耻辱钩距。
名位仅三件事,得了痨病婴二竖。
告诉满任副卿,你恩安慰重病。
终见哲人萎缩,萧萧空冢墓。
鲤庭有令继承,凤阁登仙署。
两制列门生,九原应自批准。
蓝蓝还值得相信,我的路似乎有申诉。
余庆在子孙,明明很可据。
wǔ āi shī gù shàng shū bīng bù shì láng láng yá wáng gōng
五哀诗故尚书兵部侍郎琅琊王公
láng yá míng fù zǐ, shǎo gū qǐ tú bù.
琅琊名父子,少孤起徒步。
zhì yè sāng wèi gōng, zǎo jiān fēi yì yǔ.
贽谒桑魏公,藻监非易与。
fǔ dǐng jiǔ tàn xī, wáng yáng xǔ wéi wǔ.
抚顶久叹惜,王杨许为伍。
zhū hóu qǔ wèi guān, zuǒ mù dà míng fǔ.
诸侯取为官,佐幕大名府。
zhǔ shuài dù zhòng wēi, gōng dà xīn bá hù.
主帅杜重威,功大心跋扈。
tiān jì bèi zhí wéi, shén guī lí wǎng gǔ.
天骥被絷维,神龟罹网罟。
liù shī báo gū lěi, sān miàn kāi shēng lù.
六师薄孤垒,三面开生路。
zhǔ rén jì shì fàng, bīn yán yīn guà wù.
主人既释放,宾筵因诖误。
bī xié běn fēi gū, biǎn zhé xún bù fù.
逼胁本非辜,贬谪寻不赴。
zhé yāo yū mò shòu, tà yì jiǔ wèi jǔ.
折腰纡墨绶,搨翼久未举。
liáng sǒng chǐ zhōu xiàn, zhǎng qīng yǒu cí fù.
梁竦耻州县,长卿有辞赋。
lǐ xíng jīng yì zhèng, zhù shǐ dēng cháo xù.
里行旌邑政,柱史登朝序。
pēng tán zhì bù lè, rùn sè cái yǒu sù.
抨弹志不乐,润色才有素。
jǐn kē yīng liè sù, xīng yuán yín yào shù.
锦窠应列宿,星垣吟药树。
dān qīng shēng dì diǎn, jīn yù kēng wáng dù.
丹青生帝典,金玉铿王度。
dōng guān bǐng zhí bǐ, nán gōng sī gòng bù.
东观秉直笔,南宫司贡部。
shí yīng cuì mén xià, ǎi ǎi téng jiā yù.
时英萃门下,蔼蔼腾嘉誉。
péng xiān liù yuè fēng, bào wèi qī rì wù.
鹏掀六月风,豹蔚七日雾。
duō cái tóng liè jì, jí è jiān rén nù.
多才同列忌,嫉恶奸人怒。
pái chì lǚ zhuān chéng, zhī luó réng diǎn wǔ.
排斥屡专城,织罗仍典午。
míng huàn pō liú lí, yī shí cháng pín jù.
名宦颇流离,衣食常贫窭。
wén míng qǐ dài dǐ, zhèn bá fēi bù yù.
文明起代邸,振拔非不遇。
zǐ wēi suī zhèng bài, bái fà yǐ chí mù.
紫微虽正拜,白发已迟暮。
shǐ yú zhí yǒu yí, chéng yě gāng bù tǔ.
史鱼直有遗,枨也刚不吐。
fēi cái zhàn qīng liè, zhì yù tóu sì hǔ.
非才占清列,志欲投兕虎。
yīng jùn zài cǎo lái, lì néng shēng chì yǔ.
英俊在草莱,力能生翅羽。
huǐ yù liǎng wú sī, huá gǔn jiān xiāo fǔ.
毁誉两无私,华衮间萧斧。
zhǎng xuǎn xún gù shí, yǐn jīng chǐ gōu jù.
掌选循故实,尹京耻钩距。
míng wèi jǐn sān shì, jí zhài yīng èr shù.
名位仅三事,疾瘵婴二竖。
gào mǎn bài èr qīng, jūn ēn wèi chén gù.
告满拜贰卿,君恩慰沉痼。
zhōng jiàn zhé rén wēi, xiāo xiāo kōng lǒng mù.
终见哲人萎,萧萧空垅墓。
lǐ tíng yǒu lìng sì, fèng gé dēng xiān shǔ.
鲤庭有令嗣,凤阁登仙署。
liǎng zhì liè mén shēng, jiǔ yuán yīng zì xǔ.
两制列门生,九原应自许。
cāng cāng yóu zú xìn, wú dào shì yǒu sù.
苍苍犹足信,吾道似有诉。
yú qìng zài zǐ sūn, míng míng shēn kě jù.
余庆在子孙,明明深可据。
拼音:gōng dà xīn bá hù
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
王禹偁,出身贫寒,《东都事略》和《宋史·本传》都说他世为农家,《邵氏闻见后录》谓“其家以磨面为生”。王禹偁九岁能文,宋太宗太平兴国八年(983年)登进士第,授成武县(今属山东)主簿,迁大理评事。次年,改任长洲(今江苏苏州)知县。他对仕途充满抱负,曾在《吾志》诗中表白:“吾生非不辰,吾志复不卑,致君望尧舜,学业根孔姬”。王禹偁为人刚直,誓言要“兼磨断佞剑,拟树直言旗”。
端拱元年(988年)召试,擢右拾遗并直史馆。他旋即进谏,以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。后拜左司谏、知制诰。
淳化二年(991年),庐州尼姑道安诬告著名文字学家徐铉。当时禹偁任大理评事,执法为徐铉雪诬,又抗疏论道安诬告之罪,触怒太宗,被贬为商州(今陕西商县)团练副使。
淳化四年(993年)移官解州(今属山西)。同年秋召回京城,不久又外放,随即召回。任礼部员外郎,再知制诰。太宗至道元年(995年),任翰林学士,后以谤讪朝廷的罪名,以工部郎中贬知滁州(今安徽滁州),次年改知扬州。
宋真宗即位(997年),再召入都,复知制诰,上书提出“谨边防”,“减冗兵,并冗吏”等事。与撰修《太祖实录》,因直书史事,引起宰相的不满,又遭谗谤,于咸平二年(999年)再次被贬出京城,至黄州(今湖北黄冈)。
咸平四年(1001年)冬改知蕲州(今湖北蕲春),未逾月而卒,年四十八。
《宋史》与《东都事略》都有其传。
苏轼所撰《王元之画像赞并序》,称他以“以雄风直道独立当世”,“耿然如秋霜夏日,不可狎玩”。
欧阳修十分仰慕王禹偁,在滁州时瞻仰其画像,又作《书王元之画像侧》。
王禹偁自编《小畜集》30卷,集名出自《易经》:“小畜之象曰‘风行天上,小畜’。君子以懿文德”。今有《四部丛刊》本,另有其曾孙王汾裒辑《小畜外集》13卷,以及清光绪年间的孙星华刻本。近人徐规所著的《王禹偁事迹著作编年》,收集佚诗佚文多篇。
王禹偁是宋初作家中成就较高者,他在诗、文两方面的创作都较为突出,促进了宋初诗风、文风的变革。宋初诗派林立,但主要是“白体”、“西昆体”、“晚唐体”三家。王禹偁属“白体”。
古文
他是北宋初期首先起来反对唐末以来浮靡文风,提倡平易朴素的优秀作家之一。王禹偁提倡“句之易道,义之易晓”(《答张扶书》),反对艰深晦涩,雕章琢句,为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路,因此颇受后人推重。北宋初期,文坛上沿袭唐末五代颓靡纤丽文风。王禹偁为了革除这种流弊,以宗经复古为旗帜,提倡继承韩愈、柳宗元古文运动的精神,主张“远师六经”,“近师吏部(韩愈)”,写“传道而明心”的古文。他特别强调“不得已而言”,文章要“句易道”、“义易晓”,发挥了韩愈古文理论与实践中“文从字顺”的一面。他的散文作品内容充实,感情充沛,语言晓畅。《待漏院记》是一篇政论,提出“一国之政,万人之命,悬于宰相”的论题,规劝执政者要勤政爱民,而不能“窃位而苟禄,备员而全身”,义正辞严,笔触锋利。
其代表作《黄州新建小竹楼记》写于贬官黄州时期。文中极力渲染谪居之乐,把省工廉价的竹楼描绘得幽趣盎然,含蓄地表现出一种忿懑不平的心情。文章多用排比,音调优美,富于诗味。《唐河店妪传》记述边地一位老妇人机智杀敌的 故事,又借题发挥,谴责了当权者在军政措施上的不当,既有生动的人物描写,又有恳切的议论。此外《录海人书》、《答张扶书》等都是他散文的代表作品。作为宋初最重要的散文家,他的古文理论和创作,对宋代散文风格的形成有很大的影响。苏轼称他“以雄文直道独立当世”,“耿然如秋霜夏日,不可狎玩”(《王元之画像赞并序》),当非溢美之辞。
文论方面,王禹偁提出了传道、明心与有言、有文。王禹偁在《答张扶书》中说:“夫文,传道而明心也。”在文以传道之外,他又要求文以明心,即可在传道之文里发抒自己的政见和内心感受。于“传道”外,提出“明心”,于“有言”外,提出“有文”,这是王禹偁在理论上的一种贡献。所谓“明心”是指自己的内心世界臻于高尚,是指立身无愧,以文明心和传道,实质上是要求文道合一和文行合一,并偏重在文的方面。
诗歌
在诗歌方面,王禹偁推崇杜甫和白居易。宋末的方回说:“宋铲五代旧习,诗有白体、昆体、晚唐体。”(《送罗寿可诗序》,《桐江续集》卷三二)显然这种说法稍嫌夸张,但宋初诗风确有白体、昆体、晚唐体之分,王禹偁也被宋人看作重要的白体诗人。然而,王禹偁的诗风与李昉、徐铉等白体诗人却是同中有异。王禹偁早年多作闲适诗,晚年多作讽喻诗,与白居易恰恰相反。正是这种深刻的自省意识,使他从学习白居易进而以杜甫为典范,甚至在晚年自编的《小畜集》中很少收录早年作品。相传,他曾因作诗偶合杜甫诗句而写下“本与乐天为后进,敢期子美是前身”之句,还称赞“子美集开诗世界”。他在创作中努力实践白居易“歌诗合为事而作”的主张。《对雪》、《感流亡》、《竹□》、《对雪示嘉佑》等诗,以深厚的同情描写了当时农民、士兵的苦难境况,揭露了现实的黑暗,而且严于针砭自身,继承和发扬了杜甫“三吏”、“三别”与白居易《秦中吟》的风格。《畲田词》五首生动地记录了山区刀耕火种的情景,赞扬了普通人民勤劳刻苦和团结互助的美德。
他的诗同散文一样,语言平易流畅,风格简雅古淡。他还有一些写景抒情的短诗,却笔调清丽,饶有风韵。如《村行》描绘了山村黄昏的动人情景和诗人的感触。他还善于向民歌吸取思想艺术营养。如《畲田词》:“鼓声猎猎酒醺醺,斫上高山入乱云。自种自收还自足,不知尧舜是吾君。”洋溢着劳动者的乐观感情,饶有民歌清新活泼的风味。他的长篇诗歌,叙写自己生平事迹与怀抱,能挥洒自如,畅所欲言,已开宋诗散文化、议论化风气。林逋盛赞他:“纵横吾宋是黄州。”胡仔也说:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二)
词
王禹偁词即事即目,登览抒怀,寓情于景,格调深沉,雄浑有力,艺术上完全臻至成熟,在宋初小令中是别开生面的。具体地说,点绛唇这首词在宋初词坛的贡献集中在两个方面:在秾丽的氛围中以清丽取胜;在狭窄的词境中以开阔见长。过去,人们一般只注意范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)。其实,不论就思想内容,还是就艺术风格讲,这首词都很具特色,从柳永的《雪梅香》(“景萧索”)、辛弃疾的《水龙吟》(“楚天千里清秋”)和姜夔的《点绛唇》(“燕雁无心”)等诸名作中,均可看出受王禹偁这首词影响的某种痕迹。因此,王禹偁这首《点绛唇》应当被视为掀开两宋词坛帷幕的重要词篇。王弈清称赞此词“清丽可爱”,并因此推崇王禹偁“岂止以诗擅名”(《历代词话》卷四转引)。王禹偁是开北宋词坛创作风气的重要作家。