诗句

“无嫌数呼唤”的全诗出处及翻译赏析


“无嫌数呼唤”出自宋代赵蕃的《伯玉夜过因谈西湖石筍峰旧游用初三日韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:wú xián shù hū huàn,诗句平仄:平平仄平仄。

“无嫌数呼唤”全诗

《伯玉夜过因谈西湖石筍峰旧游用初三日韵》

无嫌数呼唤

相识欣佳士,常谈厌老生。
湖山游息处,风月笑言情。
岂但沈疴愈,能令老眼明。
无嫌数呼唤,政尔一殷兄。


赏析


诗词:《伯玉夜过因谈西湖石筍峰旧游用初三日韵》
作者:赵蕃(宋代)

中文译文:
相识欣佳士,
常谈厌老生。
湖山游息处,
风月笑言情。
岂但沈疴愈,
能令老眼明。
无嫌数呼唤,
政尔一殷兄。

诗意和赏析:
这首诗是宋代赵蕃创作的一首诗词,描述了作者与伯玉夜间在西湖石筍峰旧游的情景。诗中表达了作者对知己相遇的喜悦,对琐事的厌倦,以及在湖山之间游玩时所产生的宁静和对自然风景的赞美。

诗的第一句“相识欣佳士”,表达了作者对与伯玉相识的高兴之情。诗的第二句“常谈厌老生”,暗示了作者对琐碎的世俗之事的厌倦,希望能与伯玉进行一次宁静的对话。

接下来的两句“湖山游息处,风月笑言情”,描绘了作者与伯玉在湖山之间游玩的情景。湖山是指西湖的美景,游息处则是指在此停留、休憩。作者感受到湖山的美丽,同时也感受到风和月亮的诗意,心情愉悦。

诗的下半部分“岂但沈疴愈,能令老眼明。无嫌数呼唤,政尔一殷兄。”表达了作者希望通过与伯玉的交流与游玩,不仅能够治愈内心的痛苦和疲惫,还能使自己的视野更加开阔。诗中的“政尔一殷兄”则表示作者对伯玉的亲密称呼,以及彼此之间深厚的友谊。

整首诗以写景与抒情为主线,通过描绘西湖和自然景色,表达了作者对友谊和人生的思考。同时,诗中透露出对尘世琐事的厌倦和对自然之美的向往,反映了宋代文人崇尚自然与心灵的交融,以及追求真挚友谊的情感倾向。

“无嫌数呼唤”全诗拼音读音对照参考


bó yù yè guò yīn tán xī hú shí sǔn fēng jiù yóu yòng chū sān rì yùn
伯玉夜过因谈西湖石筍峰旧游用初三日韵

xiāng shí xīn jiā shì, cháng tán yàn lǎo shēng.
相识欣佳士,常谈厌老生。
hú shān yóu xī chù, fēng yuè xiào yán qíng.
湖山游息处,风月笑言情。
qǐ dàn shěn kē yù, néng lìng lǎo yǎn míng.
岂但沈疴愈,能令老眼明。
wú xián shù hū huàn, zhèng ěr yī yīn xiōng.
无嫌数呼唤,政尔一殷兄。

“无嫌数呼唤”平仄韵脚


拼音:wú xián shù hū huàn
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十五翰

作者简介


赵蕃赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。

作者介绍


赵蕃的介绍

  赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。

  赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。

  赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。

  靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。 

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