“慨其孺慕”出自宋代岳珂的《银青清白颂语赞》，诗句共4个字，诗句拼音为：kǎi qí rú mù，诗句平仄：仄平平仄。
“慨其孺慕”全诗：
呜呼死生，如一旦暮。
达观其大，等视来去。
如古之圣贤，所谓曳杖山木之歌，启手渊冰之语，其皆超然知所处矣。
手泽之存，慨其孺慕。
赞诗不文，以配陟岵。
《银青清白颂语赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词以死生的无常为主题，表达了对人生短暂的思考。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
银青清白颂语赞，
呜呼死生，如一旦暮。
达观其大，等视来去。
如古之圣贤，
所谓曳杖山木之歌，
启手渊冰之语，
其皆超然知所处矣。
手泽之存，慨其孺慕。
赞诗不文，以配陟岵。
译文：
称赞那闪耀银白和青润的言辞，
哀叹人生的生死，如同一天的黄昏。
看待它的伟大，平等地注视着来与去。
像古代的圣贤一样，
他们所说的是拖着杖棒唱歌的山林，
是启迪着深渊冰封的言语，
都超越了尘俗，知晓自身所处之境。
手中的笔墨存留，感慨着它们的情意。
这赞美之诗虽不够文雅，却足以与陟岵相配。
诗意和赏析：
《银青清白颂语赞》以对生死的思考为主题，以一种超然的态度表达了对人生短暂的感慨。诗人通过探讨生死的无常和人生的短暂，展示了一种达观的心态。他认为像古代的圣贤一样，能够超越尘世的琐碎，洞察到自身存在的真谛。
诗中的"银青清白"描述了一种闪耀和纯净的言辞，暗喻了诗人对于言辞的推崇与赞美。"呜呼死生，如一旦暮"这句表达了人生的短暂和无常，以一天的黄昏作为比喻，唤起读者对时间流逝的感慨。
诗人将古代的圣贤与自身进行对比，认为他们能够超越尘世的束缚，拥有超然的智慧。"曳杖山木之歌"和"启手渊冰之语"描绘了圣贤们超越尘世的境界，以及他们启迪人心的言辞。
最后两句"手泽之存，慨其孺慕。赞诗不文，以配陟岵"表达了诗人对于自己的创作的思考。他感慨自己手中的笔墨和诗篇的存世，同时批评自己的诗不够文雅，但认为它足以与陟岵相配，即在表达自己的思想和感慨时，不必拘泥于传统的文学规范。
整首诗词以简练的语言表达了对生死和人生短暂的思考，展现了诗人达观超然的心态，并对古代圣贤的智慧和自身的创作进行了思考和评价。
yín qīng qīng bái sòng yǔ zàn
银青清白颂语赞
wū hū sǐ shēng, rú yī dàn mù.
呜呼死生，如一旦暮。
dá guān qí dà, děng shì lái qù.
达观其大，等视来去。
rú gǔ zhī shèng xián, suǒ wèi yè zhàng shān mù zhī gē,
如古之圣贤，所谓曳杖山木之歌，
qǐ shǒu yuān bīng zhī yǔ, qí jiē chāo rán zhī suǒ chǔ yǐ.
启手渊冰之语，其皆超然知所处矣。
shǒu zé zhī cún, kǎi qí rú mù.
手泽之存，慨其孺慕。
zàn shī bù wén, yǐ pèi zhì hù.
赞诗不文，以配陟岵。
拼音：kǎi qí rú mù
平仄：仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。