“忮心虿尾毒”出自宋代王炎的《用前韵答黄一翁五首》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhì xīn chài wěi dú，诗句平仄：仄平仄仄平。
“忮心虿尾毒”全诗：
秣马践古辙，经术导先路。
士要人品高，与俗殊好恶。
忮心虿尾毒，褊心螳臂怒。
唾面令自乾，吾今仍非故。
《用前韵答黄一翁五首》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
秣马践古辙，经术导先路。
在追求卓越的道路上，我像马匹踏着古老的车辙，通过学问引领前人的道路。
士要人品高，与俗殊好恶。
士人应当品行高尚，与世俗有着不同的喜好和厌恶。
忮心虿尾毒，褊心螳臂怒。
那些心怀嫉妒和恶意的人，心机狡黠，像蝎子的尾巴一样有毒；而那些心胸狭窄的人，怒火滔天，但无法成就大事。
唾面令自乾，吾今仍非故。
尽管曾经受到了挫折和侮辱，但我并不是被这些困难所打败，现在的我已经不是过去的自己。
诗意与赏析：
《用前韵答黄一翁五首》这首诗词表达了作者对士人应有的高尚品质的追求，以及对那些心怀嫉妒和心胸狭窄之人的批判。通过秣马践古辙和经术导先路的比喻，作者传达了在追求卓越的道路上，需要汲取前人的经验和智慧，以引领自己走向成功。诗中的"士"指的是有志于追求道德高尚、学识渊博的人，他们与世俗的价值观有所区别，对善恶有着独特的认知。
作者通过对心怀嫉妒和心胸狭窄之人的批评，表达了对这种恶劣品质的不屑和愤慨。他使用了"忮心虿尾毒"和"褊心螳臂怒"的形象描写，形象地表现了这些人的狡诈和恶毒。然而，作者并没有因此而气馁，他表示自己并不是被这些困难所击败，仍然保持着自己的坚强和独立。
整首诗词通过对士人品质的赞美和对恶劣品质的批判，展现了作者对高尚道德和坚持独立思考的追求。这种追求在宋代士人的文化背景中具有重要意义，也为我们传递了积极向上的价值观。
yòng qián yùn dá huáng yī wēng wǔ shǒu
用前韵答黄一翁五首
mò mǎ jiàn gǔ zhé, jīng shù dǎo xiān lù.
秣马践古辙，经术导先路。
shì yào rén pǐn gāo, yǔ sú shū hào wù.
士要人品高，与俗殊好恶。
zhì xīn chài wěi dú, biǎn xīn táng bì nù.
忮心虿尾毒，褊心螳臂怒。
tuò miàn lìng zì gān, wú jīn réng fēi gù.
唾面令自乾，吾今仍非故。
拼音：zhì xīn chài wěi dú
平仄：仄平仄仄平
韵脚：(仄韵) 入声二沃
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。