“众生了病即通光”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhòng shēng le bìng jí tōng guāng，诗句平仄：仄平仄平平平。
“众生了病即通光”全诗：
利物应机终不吝，毗耶假说众生病。
众生了病即通光，领取旧持元本柄。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词表达了证道的理念和对众生病苦的关注。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
利物应机终不吝，
毗耶假说众生病。
众生了病即通光，
领取旧持元本柄。
诗意：
这首诗词抒发了释印肃对证道的赞颂和对众生病苦的关切之情。诗中表达了利物应机的原则，并指出毗耶（佛经中的一种疾病）是对众生病痛的假说，意味着众生一旦生病即可通过证道而获得智慧的光明。最后一句表达了通过证道可以重获自己最初的本性和使命。
赏析：
这首诗词以简练而深刻的语言，表达了释印肃对证道的推崇和对众生病苦的关怀。首句中的"利物应机终不吝"意味着证道的力量是无私的，它对一切众生都是普遍适用的。接着，诗人提到毗耶假说，这是佛教中的一种疾病，通过这种引申，诗人表达了对众生病痛的认知。接下来的两句中，诗人表达了通过证道，众生可以超越病苦，获得智慧的启迪。最后一句"领取旧持元本柄"，意味着通过证道，人们可以重新找回自己最初的本性和使命。整首诗用简练的语言表达了深邃的哲理，体现了佛教文化的思想内涵。
sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
颂证道歌·证道歌
lì wù yīng jī zhōng bù lìn, pí yé jiǎ shuō zhòng shēng bìng.
利物应机终不吝，毗耶假说众生病。
zhòng shēng le bìng jí tōng guāng, lǐng qǔ jiù chí yuán běn bǐng.
众生了病即通光，领取旧持元本柄。
拼音：zhòng shēng le bìng jí tōng guāng
平仄：仄平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平七阳