“且为浓香一醉”出自宋代王炎的《西江月(用荼_酿酒饮尽,因成此,谩呈继韩王炎)》,诗句共6个字,诗句拼音为:qiě wèi nóng xiāng yī zuì,诗句平仄:仄仄平平平仄。
“且为浓香一醉”全诗:蔌蔌落红都尽,依然见此清姝。
水沈为骨玉为肤。
留得春光少住。
鸳帐巧藏翠幔,燕钗斜亸纤枝。
休将往事更寻思。
且为浓香一醉。
《西江月(用荼_酿酒饮尽,因成此,谩呈继韩王炎)》是宋代王炎创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
蔌蔌落红都尽,依然见此清姝。
水沈为骨玉为肤。
留得春光少住。
鸳帐巧藏翠幔,燕钗斜亸纤枝。
休将往事更寻思。
且为浓香一醉。
诗意:
这首诗描绘了一个美丽的女子,她的美貌经过岁月的洗礼仍然如此清丽。她的皮肤如玉,仿佛水沉在骨头上一般。虽然春光不再,但她的美丽依然存在。她躲在鸳帐的翠幔后,戴着燕钗,斜倚在纤细的枝条上。诗人告诫自己不要再追寻过去的往事,而是要享受眼前的美好,陶醉其中。
赏析:
这首诗词以细腻的笔触描绘了一个美丽而神秘的女子形象,展示了王炎独特的诗意和艺术才华。通过对女子容貌的描写,诗人表达了时间无法改变真正的美丽和内在的品质。女子的美丽被比喻为水沉在骨头上,暗示她的美丽是与生俱来的,不会因为岁月的流逝而减退。诗人感叹春光转瞬即逝,但仍然能够在这美丽的女子身上找到春光的痕迹。鸳帐和燕钗等描写增添了诗词的浪漫情调,使整首诗更加唯美动人。最后两句表达了诗人的心境,他告诫自己不要再追寻过去的往事,而是要把握眼前的美好,陶醉其中,享受浓香的一醉。整首诗以细腻的描写和深情的表达,展现了王炎的文学才华和对美的追求。
xī jiāng yuè yòng tú niàng jiǔ yǐn jǐn, yīn chéng cǐ, mán chéng jì hán wáng yán
西江月(用荼_酿酒饮尽,因成此,谩呈继韩王炎)
sù sù luò hóng dōu jǐn, yī rán jiàn cǐ qīng shū.
蔌蔌落红都尽,依然见此清姝。
shuǐ shěn wèi gǔ yù wèi fū.
水沈为骨玉为肤。
liú dé chūn guāng shǎo zhù.
留得春光少住。
yuān zhàng qiǎo cáng cuì màn, yàn chāi xié duǒ xiān zhī.
鸳帐巧藏翠幔,燕钗斜亸纤枝。
xiū jiāng wǎng shì gèng xún sī.
休将往事更寻思。
qiě wèi nóng xiāng yī zuì.
且为浓香一醉。
拼音:qiě wèi nóng xiāng yī zuì
平仄:仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。