“家家鸡犬惊上屋”出自唐代张籍的《永嘉行》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiā jiā jī quǎn jīng shàng wū，诗句平仄：平平平仄平仄平。
“家家鸡犬惊上屋”全诗：
黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。
晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。
紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。
九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。
北人避胡多在南，南人至今能晋语。
诗词《永嘉行》描绘了战乱中人们的悲惨景象和丧失作为一个国家的失序。在这首诗中，黄头鲜卑族人攻入洛阳，杀戮无辜，胡族儿童占据了朝廷的权力，晋朝皇帝被迫任命胡族为官，公卿们四处奔走，家家鸡犬惶恐不安，妇人们也随着乱军四处逃散，丈夫死去眼前，她们却不能哭泣。九州诸侯各自守护着自己的土地，没有人前来为君主效力，北方人纷纷逃离胡族统治的区域，南方人至今仍然保留着晋朝的语言。
诗中出现的像“黄头鲜卑”、“胡儿执戟”、“紫陌旌幡”等词语，形象地描绘了战乱时期的混乱景象。通过对人们的描述，诗人展示了人们在战乱中的哀愁和无奈。
这首诗词表达了对战乱时期社会状况的批评和对和平的渴望。它揭示了战乱给人们带来的苦难和不幸，并呼吁人们保护自己的国家和和平。它也反映了诗人对于国家统一和国家运营方式的思考和担忧。
《永嘉行》是张籍在唐朝时期写的一首描绘战乱的抒情诗，通过简练的语言和生动的描写，展示了战乱给人们带来的伤害和混乱。它通过揭示人们在战乱中的命运和遭遇，表达了对和平的向往和对国家安定的期盼，具有鲜明的时代特色和社会意义。
yǒng jiā xíng
永嘉行
huáng tóu xiān bēi rù luò yáng, hú ér zhí jǐ shēng míng táng.
黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。
jìn jiā tiān zǐ zuò jiàng lǔ,
晋家天子作降虏，
gōng qīng bēn zǒu rú niú yáng.
公卿奔走如牛羊。
zǐ mò jīng fān àn xiāng chù, jiā jiā jī quǎn jīng shàng wū.
紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
fù rén chū mén suí luàn bīng, fū sǐ yǎn qián bù gǎn kū.
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。
jiǔ zhōu zhū hóu zì gù tǔ,
九州诸侯自顾土，
wú rén lǐng bīng lái hù zhǔ.
无人领兵来护主。
běi rén bì hú duō zài nán, nán rén zhì jīn néng jìn yǔ.
北人避胡多在南，南人至今能晋语。
拼音：jiā jiā jī quǎn jīng shàng wū
平仄：平平平仄平仄平
韵脚：(仄韵) 入声一屋
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。