“千庐递唱传宵警”出自宋代杨亿的《禁直》,诗句共7个字,诗句拼音为:qiān lú dì chàng chuán xiāo jǐng,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
“千庐递唱传宵警”全诗:凤楼鸳瓦蟾波湿,众籁声沉百虫蛰。
仙盘云表露成霜,何人夜斗年衣泣。
芝泥香熟封诏书,河汉西倾移斗车。
阴风槭槭起庭树,寒澌戛戛鸣宫渠,千庐递唱传宵警,海山鳌背蓬壶顶。
金缸珠网结绮钱,玉井银休垂素绠。
前席受釐询硕生,观书百斤须中程。
投签乍应严鼓节,求衣误听苍蝇声。
渴乌漏尽繁星曙,鱼鑰建章开万户。
初日瞳昽艳屋梁,鸣鞭一声下天路。
《禁直》是一首宋代诗词,作者是杨亿。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
凤楼鸳瓦蟾波湿,
众籁声沉百虫蛰。
仙盘云表露成霜,
何人夜斗年衣泣。
芝泥香熟封诏书,
河汉西倾移斗车。
阴风槭槭起庭树,
寒澌戛戛鸣宫渠。
千庐递唱传宵警,
海山鳌背蓬壶顶。
金缸珠网结绮钱,
玉井银休垂素绠。
前席受釐询硕生,
观书百斤须中程。
投签乍应严鼓节,
求衣误听苍蝇声。
渴乌漏尽繁星曙,
鱼鑰建章开万户。
初日瞳昽艳屋梁,
鸣鞭一声下天路。
译文:
凤楼的鳳凰图案的瓦片被夜露打湿,
各种声音沉寂,百虫都蛰伏。
仙盘上的云雾映露成霜,
有人在夜里悲叹岁月流逝。
芝泥香熟的诏书被封起来,
天河向西倾斜,北斗车移动。
阴风吹动庭院的树叶,
寒澌声戛戛地响着宫廷的水渠。
千庐山上传来宵禁的警钟声,
海山上的巨龟背上草屋顶。
金缸中的珠子结成绮丝钱,
玉井中的银伞垂下素绠。
前座上的学子接受着严格的考试,
观看书籍百斤要读到中程。
投掷签筒,突然响起了鼓节的声音,
寻求衣物时却听到苍蝇的声音。
渴望的乌鸦,漏尽时繁星闪耀的黎明,
鱼鑰开启了万户人家的门。
初日的光芒照亮了艳丽的屋梁,
鸣鞭声一响,天路就开始了。
诗意和赏析:
《禁直》描绘了一个寂静的夜晚,以及其中蕴含的哀思和对时光流逝的感慨。诗中以寓意和象征的手法,表达了作者对时光流转和岁月变迁的深刻思考。
诗的开头描述了凤楼上的鳳凰图案的瓦片被夜露打湿,寓意着时间的流逝和岁月的消逝。整个夜晚沉寂无声,百虫都蛰伏,象征着一种静默和寂寞的氛围。
接着,诗中描述了天空中的云雾映露成霜,传递出离愁别绪的情感。有人在夜里悲叹岁月流逝,对光阴的匆匆感到无奈和惋惜。
诗中通过描写自然景物和宫廷场景,以及一些象征物的出现,如金缸、玉井、珠子、绮丝钱等,营造了一种富丽堂皇的氛围,突出了作者对时光流逝和岁月更迭的思考。河汉向西倾斜,北斗车移动,表达了时光的流转和变化。
诗中还描绘了阴风吹动庭院的树叶,寒澌声戛戛地响着宫廷的水渠,给人一种阴冷、凄凉的感觉。同时,千庐山上传来宵禁的警钟声,海山上的巨龟背上草屋顶,形象地描绘了宵禁的严格和寂静的夜晚。
在诗的后半部分,诗中出现了一些象征物,如金缸、珠子、玉井等,以及一些场景和动作的描写,如学子受考、投掷签筒、鸣鞭声响等。这些都营造了一种庄严、肃穆的氛围,凸显了现实生活中的严肃与繁杂。
整首诗以凄凉、寂寞的意境贯穿始终,通过对自然景物、宫廷场景和一些象征物的描写,表达了对时光流逝和岁月变迁的思考和感慨。诗中运用了丰富的修辞手法和象征意象,给人以深刻的艺术享受和思考空间。
jìn zhí
禁直
fèng lóu yuān wǎ chán bō shī, zhòng lài shēng chén bǎi chóng zhé.
凤楼鸳瓦蟾波湿,众籁声沉百虫蛰。
xiān pán yún biǎo lù chéng shuāng, hé rén yè dòu nián yī qì.
仙盘云表露成霜,何人夜斗年衣泣。
zhī ní xiāng shú fēng zhào shū, hé hàn xī qīng yí dǒu chē.
芝泥香熟封诏书,河汉西倾移斗车。
yīn fēng qī qī qǐ tíng shù, hán sī jiá jiá míng gōng qú,
阴风槭槭起庭树,寒澌戛戛鸣宫渠,
qiān lú dì chàng chuán xiāo jǐng, hǎi shān áo bèi péng hú dǐng.
千庐递唱传宵警,海山鳌背蓬壶顶。
jīn gāng zhū wǎng jié qǐ qián, yù jǐng yín xiū chuí sù gěng.
金缸珠网结绮钱,玉井银休垂素绠。
qián xí shòu lí xún shuò shēng, guān shū bǎi jīn xū zhōng chéng.
前席受釐询硕生,观书百斤须中程。
tóu qiān zhà yīng yán gǔ jié, qiú yī wù tīng cāng yíng shēng.
投签乍应严鼓节,求衣误听苍蝇声。
kě wū lòu jìn fán xīng shǔ, yú yào jiàn zhāng kāi wàn hù.
渴乌漏尽繁星曙,鱼鑰建章开万户。
chū rì tóng lóng yàn wū liáng, míng biān yī shēng xià tiān lù.
初日瞳昽艳屋梁,鸣鞭一声下天路。
拼音:qiān lú dì chàng chuán xiāo jǐng
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十三梗
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
史馆修书
杨亿博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》,咸平元年(998)书成。景德二年(1005)与王钦若主修《册府元龟》。
诗作
在史馆修书时,曾与钱惟演、刘筠等人唱和。他将唱和诗编为《西昆酬唱集》。杨亿在《西昆酬唱集序》中说他们写诗的目的是“在览遗编,研味前作,挹其芳润,发于希慕。更迭唱和,互相切磋”,在这种观点指导下写的诗,其题材范围必然是比较狭隘的。全集70个诗题,主要有三类题材:一是借古喻今的怀古脉史诗,如《始皇》、《宜曲》、《汉武》、《南朝》、《明皇》等皆属此类;二是描摹物态的咏物诗,如《鹤》、《梨》、《柳絮》《萤》、《泪》等;三是描写流连光景生活内容的闲适诗,如《直夜》、《夜宴》、《别墅》等。集内诗歌重雕琢用典,铺陈词藻,讲究声律,被称为“西昆体”,在宋初诗坛上影响颇大。在西昆诗人中,杨亿是比较突出的一个,朱熹评之为“巧中犹有混成底意思,便巧得来不觉”(《朱子语类》卷一百三十九)。他的诗歌创作与探索为后来欧阳修领导的北宋诗文革新运动提供了经验与教训,是宋诗发展过程中不可缺少的一环。
西昆体
以杨亿为代表的西昆体是北宋初期诗坛上声势最盛的一个诗歌流派,其以李商隐为楷模的诗歌风尚主宰了宋初整个诗坛。相对而言,以学习白居易为宗旨的白体(代表人物王禹),以学习贾岛、姚合为主的晚唐体(代表人物林逋),则是两个松散的诗人群体,其影响都不及西昆体。西昆体诗虽孕育于宋初馆阁唱和之风,但不能说是贵族文学,其代表人物杨亿风骨清亮,具有独立于皇权的人格意识,在他身上显示了宋代士人典型的气质人品;西昆体与白体,不仅对立,而且相互渗透、并行发展,故它实际上是白体、义山体、唐彦谦体混合的产物,一方面重视知识积累和文化素养,符合宋代文化的内转趋势,另一方面使白诗和晚唐诗的讽谕精神在馆阁唱和这一特定创作机遇中得到了传承;杨亿咏史诗的规讽之意,以及他的咏物、咏怀诗中的个人感怀,可称盛世哀音。 因此,杨亿为首的西昆体不仅仅是对晚唐诗风的“简单复归”,它为真正的“宋调”的成立也作出了一定的贡献。西昆体虽然没有能在唐诗之外开辟新的境界,但是相对平直浅陋的五代诗风而言,它整饰、典丽、深密的诗风毕竟意味着艺术上的进步。在宋初诗坛弥漫着白体和晚唐体崇尚白描、少用典故的诗风背景下,西昆体的出现无疑令人耳目一新。
文章
他又以骈文名世。著作多佚,今存《武夷新集》20卷(诗五卷、杂文十五卷),有《浦城遗书》本,《品藻堂四库全书萃要》本。又有《杨文公谈苑》15卷,记述平生见闻,原书已佚。《宋朝事实类苑》及《说郛》等书中尚存100多条;《类说》也引60多条,但有删节。《谈苑》涉及文人轶事、民情风俗、里巷琐事,有文学史料价值。
杨文公时常告诫他的学生,做文章应该避免套用方言俗语。不久,他拟了一篇奏章,里面有句话说:“伏惟陛下德迈九皇”。有个学生郑戬看了,觉得 “德迈九皇”读音很像 “得卖韭黄”(韭菜的根叫韭黄),便立刻请教他说:‘不知道什么时候得卖生菜?”杨亿给这一问引得大笑起来,于是把这一句改掉了。
寇准在中书省。和同事们嬉戏做对子,他说:“水底日为天上日。(水底中的太阳是天空中的太阳)”没有谁能对出,恰好杨亿来报告事情,于是别人请他对对子。杨亿紧接着(对方)刚停的话音说:“眼中人是面前人。(眼睛里面的人是面前的人)”所有在座的人都称这是好对子。
杨亿(974年-1020年12月17日),字大年,建宁州浦城(今福建省浦城县)人。
7岁能文,十岁能赋诗,十一岁时在京城即兴赋诗《喜朝京阙》:“七闽波渺邈,双阙气 。晓登云外岭,夜渡月中潮。愿秉清忠节,终身立圣朝。年少时便有“愿秉清忠节,终身立圣朝”之志,太宗甚为赏异。
淳化三年(公元992年)赐进士及第;历任著作佐郎、知制诰。真宗时为翰林学士、户部郎中,知制诰,文格雄健,才思敏捷。真宗后期,为群小包围,王钦若、丁谓、陈彭年等人,希上邀宠,杨亿侧于其间,遭到排挤,处境艰危。
他反对真宗搞劳民伤财的祀神求仙,其仕宦生涯也并不都在馆阁之中,他曾多次出任地方官,接触过较为广阔的生活。