“更忆尊前玉”出自宋代陈允平的《六么令》，诗句共5个字，诗句拼音为：gèng yì zūn qián yù，诗句平仄：仄仄平平仄。
“更忆尊前玉”全诗：
授衣时节，犹未定寒燠。
长空雨收云霁，湛碧秋容沐。
还是鲈肥蟹美，橡栗村村熟。
不堪追逐。
龙山梦远，惆怅田园自黄菊。
醉中还念倦旅，触景伤心目。
羞破帽、把茱萸，更忆尊前玉。
愁立梧桐影下，月转回廓曲。
归期将卜，西风吹雁，懒寄斜封但相嘱。
《六么令》是一首宋代的诗词，作者是陈允平。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《六么令》中文译文：
授衣时节，犹未定寒燠。
长空雨收云霁，湛碧秋容沐。
还是鲈肥蟹美，橡栗村村熟。
不堪追逐。龙山梦远，惆怅田园自黄菊。
醉中还念倦旅，触景伤心目。
羞破帽、把茱萸，更忆尊前玉。
愁立梧桐影下，月转回廓曲。
归期将卜，西风吹雁，懒寄斜封但相嘱。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个秋天的景象，以及诗人对逝去的时光和乡愁的怀念之情。
诗的开头描述了一个不确定的季节，授衣时节，天气仍未决定是寒冷还是炎热。接着，雨停云散，天空变得湛蓝，秋季的容颜展现出来，给人一种清新的感觉。
接下来的几句描述了丰收的景象。诗中提到了鲈鱼肥美、蟹肥美，以及各个村庄成熟的橡栗果实。这些描绘给人带来了丰收的喜悦之情。
然而，诗人却感到追逐这些美好的景象变得无力。他的心思转向了遥远的龙山，感到对田园生活的惆怅。诗中提到黄菊花，象征着秋天的将逝，诗人对于逝去时光的伤感和乡愁的思念涌上心头。
接下来的几句表达了诗人在醉酒中也念念不忘旅途的疲倦，景物的触动引起了他内心的伤痛。他羞于破损的帽子，拿起茱萸，更加思念起了亲人的情感。
最后两句表达了诗人在梧桐树影下愁立，月亮转过了回廓曲线。归期将要决定，西风吹过带着雁鸟的声音，诗人懒得寄送倾诉心声的信件，只相互嘱托着。
《六么令》以简洁而富有意境的语言，描绘了秋天的景色和诗人内心的感受。通过对自然景物的描写，诗人表达了对流逝时光和家园的眷恋之情，以及对亲人的思念。整首诗抒发了诗人对于逝去时光和远方的渴望，同时也流露出对生活的热爱和对亲情的眷恋之情。
liù me lìng
六么令
shòu yī shí jié, yóu wèi dìng hán yù.
授衣时节，犹未定寒燠。
cháng kōng yǔ shōu yún jì, zhàn bì qiū róng mù.
长空雨收云霁，湛碧秋容沐。
hái shì lú féi xiè měi, xiàng lì cūn cūn shú.
还是鲈肥蟹美，橡栗村村熟。
bù kān zhuī zhú.
不堪追逐。
lóng shān mèng yuǎn, chóu chàng tián yuán zì huáng jú.
龙山梦远，惆怅田园自黄菊。
zuì zhōng hái niàn juàn lǚ, chù jǐng shāng xīn mù.
醉中还念倦旅，触景伤心目。
xiū pò mào bǎ zhū yú, gèng yì zūn qián yù.
羞破帽、把茱萸，更忆尊前玉。
chóu lì wú tóng yǐng xià, yuè zhuǎn huí kuò qū.
愁立梧桐影下，月转回廓曲。
guī qī jiāng bo, xī fēng chuī yàn, lǎn jì xié fēng dàn xiāng zhǔ.
归期将卜，西风吹雁，懒寄斜封但相嘱。
拼音：gèng yì zūn qián yù
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声二沃
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
陈允平出身官宦世家，先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田，高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎，曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿，累赠特进，宦游四明，与四明汪氏联姻，遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁（1129-1197），字安行，绍兴二十一年（1151）进士，官至华文阁直学士，奉政大夫，提举江州太平兴国宫，卒后追赠金紫光禄大夫，谥文懿，学者称菊坡先生，《宋史》有传。伯父陈卓（1167-1252），陈居仁第五子，字立道，绍熙元年（1190）进士，官至资政殿大学士。壮岁登进士第，宦意泊如，筑有世纶堂，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。父亲陈阜，陈居仁第六子，官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓，而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世，五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证：“寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓，不愧家声故国臣。”（[清]袁钧《鄮北杂诗》）陈允平从小受到良好教育，但科举不利，仕途不进。一生只做过几任小官，时间都不长，大部分时间都漫游吴越，闲看山水，多旅居钱塘。宋理宗景定年间（1260-1264）参与杨缵、张枢等组织的临安吟社，互相唱和，在景定四年（1263）创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时（1275-1276）为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年（1278）被仇家告发“约苏刘义谋复宋”，遭围捕，被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出，扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后，应征北上元大都，后不受管，放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时，好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和，南归后也没有再和故友来往，隐居山中而卒。卒后，好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直，避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟，官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏（？－1142），字泽卿，登宋政和五年（1115）何栗榜进士，后续娶明州（今属浙江宁波）汪氏女，乃徙居明州。靖康年间（1126-1127）陈膏官汾州（今山西省汾阳市）教授，金兵逼郡，属官大都逃走，唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后，知泉州惠安县（今福建惠安）。曾以单枪匹马招降反贼，擢为殿中侍御史，鄞僧王法恩谋逆，事觉，有人请求屠城镇压，陈膏力论多杀非圣世事，胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿，为高宗所嘉，至大书屏间曰：“陈膏长厚，有古人风。”
祖父
陈居仁（1129-1197），字安行，晚号菊坡，生于仙游，14岁时父去世，以荫授铅山县尉，高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县（今宁波鄞州区）望族汪氏女，遂定居于梅江，成为鄞县梅墟（今鄞州区邱隘镇）陈氏之祖。但居仁生于仙游，且进士题名时仍记为兴化仙游县，后迁居莆田黄石东华村（见乾隆《仙游县志·科第》，《兴化府志》等均列为“莆田人”）。陈居仁曾两次使金，历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府，累官起居郎、华文阁直学士，提举太平兴国宫，谥“文懿”，赠金紫光禄大夫，《宋史》有传。陈居仁育有六子，名：巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓（1167-1251），陈居仁第五子，字立道，亦掌纶诰，“罄翰苑赐金创堂，名曰世纶”，登宋绍熙元年（1190）余复榜进士，官吏部尚书，同签书枢密院事，后以资政殿学士还里，赠金紫光禄大夫、太师开国伯，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。
父亲
陈阜，陈居仁第六子，庆元三年（1197）官承务郎。