诗句

“田间老稚交相语”的全诗出处及翻译赏析


“田间老稚交相语”出自宋代王炎的《和项广文喜雨》,诗句共7个字,诗句拼音为:tián jiān lǎo zhì jiāo xiāng yǔ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

“田间老稚交相语”全诗

《和项广文喜雨》

田间老稚交相语

雨师云将莫论功,天意元因圣德通。
不但水生苗厌厌,也应土润黍芃芃。
田间老稚交相语,秋后仓箱定不空。
绛帐先生妙言语,请歌嘉定比元丰。


赏析


《和项广文喜雨》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
雨师云将莫论功,
天意元因圣德通。
不但水生苗厌厌,
也应土润黍芃芃。
田间老稚交相语,
秋后仓箱定不空。
绛帐先生妙言语,
请歌嘉定比元丰。

诗意:
这首诗词描绘了一幅乡村雨后丰收的景象。诗人将雨看作是一位有神通的天神,不论功绩大小,降雨皆出于天意,是由于圣德的普照而来。雨水不仅滋润了田野,也使庄稼茁壮成长。乡间的农人们在田间交谈着,老年人和年幼的孩子们互相交流,他们知道秋后的仓箱里必定不会空空如也。最后,诗人请来了一位智者,他的言语就像绛色的帐幕一样美妙动听。诗人请他歌唱,以庆贺这丰收的时刻,比拟了元丰时代的繁荣。

赏析:
这首诗词以简练而富有画面感的语言描绘了雨后丰收的景象,表达了对大自然的敬畏和对丰收的喜悦之情。诗人通过描写田野和乡村的生活,展现了农民劳动的成果和对自然力量的依赖。诗中的"雨师"形象,将大自然与神秘的力量相联系,强调了自然界对人类生活的重要影响。诗人还通过描绘农人们的交谈和庄稼的丰满,传递了社会的和谐与稳定。最后,诗人邀请一位智者,通过他的言辞和歌唱,将丰收之喜推向高潮,同时也暗示了诗人对当时社会繁荣的向往。

这首诗词以朴素的语言和鲜明的形象,展现了农村生活和田园景色的美好,同时表达了对自然和社会的赞美和祝福。通过细腻的描写和感人的情感表达,使读者能够感受到丰收的喜悦和对美好生活的向往。整首诗词以其简洁、生动和富有感染力的表达方式,展现了中国古代诗词的独特魅力。

“田间老稚交相语”全诗拼音读音对照参考


hé xiàng guǎng wén xǐ yǔ
和项广文喜雨

yǔ shī yún jiāng mò lùn gōng, tiān yì yuán yīn shèng dé tōng.
雨师云将莫论功,天意元因圣德通。
bù dàn shuǐ shēng miáo yàn yàn, yě yīng tǔ rùn shǔ péng péng.
不但水生苗厌厌,也应土润黍芃芃。
tián jiān lǎo zhì jiāo xiāng yǔ, qiū hòu cāng xiāng dìng bù kōng.
田间老稚交相语,秋后仓箱定不空。
jiàng zhàng xiān shēng miào yán yǔ, qǐng gē jiā dìng bǐ yuán fēng.
绛帐先生妙言语,请歌嘉定比元丰。

“田间老稚交相语”平仄韵脚


拼音:tián jiān lǎo zhì jiāo xiāng yǔ
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御

作者简介


王炎王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

作者介绍


王炎的生平

  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。

  一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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