诗句

“文章应力竭”的全诗出处及翻译赏析


“文章应力竭”出自唐代贯休的《闻李频员外卒》,诗句共5个字,诗句拼音为:wén zhāng yìng lì jié,诗句平仄:平平仄仄平。

“文章应力竭”全诗

《闻李频员外卒》

文章应力竭

苍苍难可问,问答亦难闻。
落叶平津岸,愁人李使君。
文章应力竭,茅土始天分。
又逐东风去,迢迢隔岭云。


赏析


《闻李频员外卒》是一首唐代贯休创作的诗词。以下是对其的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
苍苍难可问,
问答亦难闻。
落叶平津岸,
愁人李使君。
文章应力竭,
茅土始天分。
又逐东风去,
迢迢隔岭云。

诗意:
这首诗词以李频为主题,表达了对李频去世的哀悼之情。作者用隐喻的方式来描绘李频的情景,以表达自己对他的怀念之情。诗中所表现的是生死无常、世事变迁的主题,以及对逝去的人的思念之情。

赏析:
这首诗词以朴素的语言表达了深切的哀悼之情。诗中使用了自然景物的描写,如苍苍、落叶、平津岸、迢迢隔岭云等,以增强诗词的感情色彩。作者以叙事形式,对李频的去世表达了哀悼之情,并提示了生死的无常以及人生的短暂与变迁。整首诗词意境清新,诗情深沉,语言简练。对于失去的朋友的怀念和对人生的思考,给人以深思和反思。

这首诗将李频描绘成了一位令人愁苦的使君, 并通过对文学与生命的本质的探索,思考了文人境遇和生死的无奈。它通过对李频和人生的瞬间的无常和变化的表达的同时,暗示了文人社会化的人际交往的无法承受的重负。通过描绘李频的形象和生命的无常,诗词表达了作者对朋友的思念之情,并反思了人生的短暂和变幻无常。

“文章应力竭”全诗拼音读音对照参考


wén lǐ pín yuán wài zú
闻李频员外卒

cāng cāng nán kě wèn, wèn dá yì nán wén.
苍苍难可问,问答亦难闻。
luò yè píng jīn àn, chóu rén lǐ shǐ jūn.
落叶平津岸,愁人李使君。
wén zhāng yìng lì jié, máo tǔ shǐ tiān fèn.
文章应力竭,茅土始天分。
yòu zhú dōng fēng qù, tiáo tiáo gé lǐng yún.
又逐东风去,迢迢隔岭云。

“文章应力竭”平仄韵脚


拼音:wén zhāng yìng lì jié
平仄:平平仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声六月

作者简介


贯休贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

作者介绍


贯休的介绍

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。

  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

贯休的轶事典故

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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