“贡籍由来数百年”的全诗出处及翻译赏析

赏析

我听说进士登科换凡骨，信知不知道是尘世万物。
贡籍由数百年来，一直怀疑空了神仙洞府。
其中最贵虎榜，乘坐时得到路为卿相。
一从黄巢进犯京师来，梁氏会试回来创业。
唐庄宗明宗虽然接受命令，晋国朝见汉朝都不长久。
里面放有神仙才能，太平不见悲伤的呢。
上玄应担心天地间，安仙又贬到人间。
二十把笔上疏推辞源，黄河倾落昆仑山。
有周朝政治衰微还叹凤，天公留得回皇宋。
天水晚上郎掌管贡时，禹门万初高耸连云。
不是真正的龙不能超过，波翻浪浇雷击火生气。
当年北极七个星，一时间下降为门生。
安仙堂堂冠的头，六颗辉煌愿随后。
驺虞赋就铿金石，丹水诗成锦绣舒展。
玉皇殿前面接受大恩，当时命令进入芙蓉帐。
得以归州近巫峡，十二晴峰长在眼皮。
郡斋狂醉又狂吟，书全部巴东一条叶。
近来外出做官五六年，吴山越水供新编。
还同白傅苏杭天，诗歌落笔人争相传。
去年开始上芸香，从经典陶丘滞留锋刀刃。
阮籍营中浮蚁温馨，周亚夫门外垂杨弱。
高才虽然知道暂时拘留绊，樽前从未长叹息。
只应该会得到老聃说，大器本来形成比较晚。
您正是兴文化教育，不久征召回来掌纶诰。
醉挨雉扇扫宫辞，怒上螭头呈劝谏草。
笔下追回三代风，祛尽浮薄成古道。
男人正见兼济天下人才，莫学西山采薇老。
我现在从这野草身，为什么一见到照旧人。
长歌对我们相互消灭装饰，就怀疑平地上青云。
文章难得遇上知己，知己相逢贵始终。
伊我行动正在凄凄，年迈的父母照顾小孩子哭。
出门动脚分歧迷，能你引上登天梯。

“贡籍由来数百年”全诗拼音读音对照参考

chóu ān mì chéng jiàn zèng cháng gē
酬安秘丞见赠长歌

wǒ wén jìn shì dēng kē huàn fán gǔ, xìn zhī bú shì fēng chén wù.
我闻进士登科换凡骨，信知不是风尘物。
gòng jí yóu lái shù bǎi nián, zhí yí kōng què shén xiān kū.
贡籍由来数百年，直疑空却神仙窟。
qí jiān zuì guì lóng hǔ bǎng, chéng shí dé lù wèi qīng xiàng.
其间最贵龙虎榜，乘时得路为卿相。
yī cóng cháo kòu fàn quē lái, liáng shì lǐ wéi hái cǎo chuàng.
一从巢寇犯阙来，梁氏礼闱还草创。
zhuāng zōng míng zōng suī yīng mìng, jìn cháo hàn cháo jù bù yǒng.
庄宗明宗虽膺命，晋朝汉朝俱不永。
qí zhōng zòng de shén xiān cái, tài píng bú jiàn āi zhī zāi.
其中纵得神仙材，太平不见哀之哉。
shàng xuán yīng kǒng tiān dì xián, ān xiān yòu zhé lái rén huán.
上玄应恐天地闲，安仙又谪来人寰。
èr shí bǎ bǐ shū cí yuán, huáng hé qīng luò kūn lún shān.
二十把笔疏辞源，黄河倾落昆仑山。
yǒu zhōu dào shuāi yóu tàn fèng, tiān gōng liú dé guī huáng sòng.
有周道衰犹叹凤，天公留得归皇宋。
tiān shuǐ xī láng zhǎng gòng shí, yǔ mén wàn rèn lián yún sǒng.
天水夕郎掌贡时，禹门万仞连云耸。
bú shì zhēn lóng bù néng guò, chēn bō nù làng jiāo léi huǒ.
不是真龙不能过，嗔波怒浪浇雷火。
shì suì běi jí qī ge xīng, yī shí xià jiàng wèi mén shēng.
是岁北极七个星，一时下降为门生。
ān xiān táng táng guān qí shǒu, liù xīng huáng huáng yuàn suí hòu.
安仙堂堂冠其首，六星煌煌愿随後。
zōu yú fù jiù kēng jīn shí, dān shuǐ shī chéng chī jǐn xiù.
驺虞赋就铿金石，丹水诗成摛锦绣。
yù huáng diàn qián shòu ēn wò, yī shí mìng rù fú róng mù.
玉皇殿前受恩渥，一时命入芙蓉幕。
dú de guī zhōu jìn wū xiá, shí èr qíng fēng zhǎng zài jié.
独得归州近巫峡，十二晴峰长在睫。
jùn zhāi kuáng zuì fù kuáng yín, shū jǐn bā dōng yī chuān yè.
郡斋狂醉复狂吟，书尽巴东一川叶。
ěr lái yóu huàn wǔ liù nián, wú shān yuè shuǐ gōng xīn biān.
迩来游宦五六年，吴山越水供新编。
hái tóng bái fù sū háng rì, gē shī luò bǐ rén zhēng chuán.
还同白傅苏杭日，歌诗落笔人争传。
qù nián shǐ shàng yún xiāng gé, chū diǎn táo qiū zhì fēng è.
去年始上芸香阁，出典陶丘滞锋锷。
ruǎn jí yíng zhōng fú yǐ xīn, yà fū mén wài chuí yáng ruò.
阮籍营中浮蚁馨，亚夫门外垂杨弱。
jì zú suī zhī zàn mí bàn, zūn qián wèi shǐ zhǎng jiē tàn.
骥足虽知暂縻绊，樽前未始长嗟叹。
zhǐ yìng huì dé lǎo dān yán, dà qì běn lái chéng jiào wǎn.
只应会得老聃言，大器本来成较晚。
wú jūn zhèng shì xīng wén jiào, bù rì zhēng guī zhǎng lún gào.
吾君正是兴文教，不日徵归掌纶诰。
zuì āi zhì shàn sǎo gōng cí, nù shàng chī tóu chéng jiàn cǎo.
醉挨雉扇扫宫辞，怒上螭头呈谏草。
bǐ xià zhuī huán sān dài fēng, qū jǐn jiāo lí chéng gǔ dào.
笔下追还三代风，袪尽浇漓成古道。
zhàng fū fāng jiàn jiān jì cái, mò xué xī shān cǎi wēi lǎo.
丈夫方见兼济才，莫学西山采薇老。
wǒ jīn zì shì péng hāo shēn, rú hé yī jiàn rú gù rén.
我今自是蓬蒿身，如何一见如故人。
cháng gē wèi wǒ xiāng jiǎn shì, biàn yí píng dì shēng qīng yún.
长歌谓我相翦饰，便疑平地升青云。
wén zhāng nán de féng zhī jǐ, zhī jǐ xiāng féng guì zhōng shǐ.
文章难得逢知己，知己相逢贵终始。
yī wǒ xíng zhǐ fāng qī qī, lǎo qīn zhì zǐ xiāng gù tí.
伊我行止方凄凄，老亲稚子相顾啼。
chū mén dòng zú qí lù mí, dé jūn yǐn shàng dēng tiān tī.
出门动足歧路迷，得君引上登天梯。

“贡籍由来数百年”平仄韵脚

拼音：gòng jí yóu lái shù bǎi nián
平仄：仄平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先

作者简介

王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。

作者介绍

王禹偁的生平

　　王禹偁，出身贫寒，《东都事略》和《宋史·本传》都说他世为农家，《邵氏闻见后录》谓“其家以磨面为生”。王禹偁九岁能文，宋太宗太平兴国八年（983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。他对仕途充满抱负，曾在《吾志》诗中表白：“吾生非不辰，吾志复不卑，致君望尧舜，学业根孔姬”。王禹偁为人刚直，誓言要“兼磨断佞剑，拟树直言旗”。

　　端拱元年（988年）召试，擢右拾遗并直史馆。他旋即进谏，以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。后拜左司谏、知制诰。

　　淳化二年（991年），庐州尼姑道安诬告著名文字学家徐铉。当时禹偁任大理评事，执法为徐铉雪诬，又抗疏论道安诬告之罪，触怒太宗，被贬为商州（今陕西商县）团练副使。

　　淳化四年（993年）移官解州（今属山西）。同年秋召回京城，不久又外放，随即召回。任礼部员外郎，再知制诰。太宗至道元年（995年），任翰林学士，后以谤讪朝廷的罪名，以工部郎中贬知滁州（今安徽滁州），次年改知扬州。

　　宋真宗即位（997年），再召入都，复知制诰，上书提出“谨边防”，“减冗兵，并冗吏”等事。与撰修《太祖实录》，因直书史事，引起宰相的不满，又遭谗谤，于咸平二年（999年）再次被贬出京城，至黄州（今湖北黄冈）。

　　咸平四年（1001年）冬改知蕲州（今湖北蕲春），未逾月而卒，年四十八。

　　《宋史》与《东都事略》都有其传。

　　苏轼所撰《王元之画像赞并序》，称他以“以雄风直道独立当世”，“耿然如秋霜夏日，不可狎玩”。

　　欧阳修十分仰慕王禹偁，在滁州时瞻仰其画像，又作《书王元之画像侧》。

　　王禹偁自编《小畜集》30卷，集名出自《易经》：“小畜之象曰‘风行天上，小畜’。君子以懿文德”。今有《四部丛刊》本，另有其曾孙王汾裒辑《小畜外集》13卷，以及清光绪年间的孙星华刻本。近人徐规所著的《王禹偁事迹著作编年》，收集佚诗佚文多篇。

王禹偁的文学主张

　　王禹偁是宋初作家中成就较高者，他在诗、文两方面的创作都较为突出，促进了宋初诗风、文风的变革。宋初诗派林立，但主要是“白体”、“西昆体”、“晚唐体”三家。王禹偁属“白体”。

古文

　　他是北宋初期首先起来反对唐末以来浮靡文风，提倡平易朴素的优秀作家之一。王禹偁提倡“句之易道，义之易晓”（《答张扶书》），反对艰深晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路，因此颇受后人推重。北宋初期，文坛上沿袭唐末五代颓靡纤丽文风。王禹偁为了革除这种流弊，以宗经复古为旗帜，提倡继承韩愈、柳宗元古文运动的精神，主张“远师六经”，“近师吏部（韩愈）”，写“传道而明心”的古文。他特别强调“不得已而言”，文章要“句易道”、“义易晓”，发挥了韩愈古文理论与实践中“文从字顺”的一面。他的散文作品内容充实，感情充沛，语言晓畅。《待漏院记》是一篇政论，提出“一国之政，万人之命，悬于宰相”的论题，规劝执政者要勤政爱民，而不能“窃位而苟禄，备员而全身”，义正辞严，笔触锋利。

　　其代表作《黄州新建小竹楼记》写于贬官黄州时期。文中极力渲染谪居之乐，把省工廉价的竹楼描绘得幽趣盎然，含蓄地表现出一种忿懑不平的心情。文章多用排比，音调优美，富于诗味。《唐河店妪传》记述边地一位老妇人机智杀敌的 故事，又借题发挥，谴责了当权者在军政措施上的不当，既有生动的人物描写，又有恳切的议论。此外《录海人书》、《答张扶书》等都是他散文的代表作品。作为宋初最重要的散文家，他的古文理论和创作，对宋代散文风格的形成有很大的影响。苏轼称他“以雄文直道独立当世”，“耿然如秋霜夏日，不可狎玩”（《王元之画像赞并序》），当非溢美之辞。

　　文论方面，王禹偁提出了传道、明心与有言、有文。王禹偁在《答张扶书》中说：“夫文，传道而明心也。”在文以传道之外，他又要求文以明心，即可在传道之文里发抒自己的政见和内心感受。于“传道”外，提出“明心”，于“有言”外，提出“有文”，这是王禹偁在理论上的一种贡献。所谓“明心”是指自己的内心世界臻于高尚，是指立身无愧，以文明心和传道，实质上是要求文道合一和文行合一，并偏重在文的方面。

诗歌

　　在诗歌方面，王禹偁推崇杜甫和白居易。宋末的方回说：“宋铲五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。”（《送罗寿可诗序》，《桐江续集》卷三二）显然这种说法稍嫌夸张，但宋初诗风确有白体、昆体、晚唐体之分，王禹偁也被宋人看作重要的白体诗人。然而，王禹偁的诗风与李昉、徐铉等白体诗人却是同中有异。王禹偁早年多作闲适诗，晚年多作讽喻诗，与白居易恰恰相反。正是这种深刻的自省意识，使他从学习白居易进而以杜甫为典范，甚至在晚年自编的《小畜集》中很少收录早年作品。相传，他曾因作诗偶合杜甫诗句而写下“本与乐天为后进，敢期子美是前身”之句，还称赞“子美集开诗世界”。他在创作中努力实践白居易“歌诗合为事而作”的主张。《对雪》、《感流亡》、《竹□》、《对雪示嘉佑》等诗，以深厚的同情描写了当时农民、士兵的苦难境况，揭露了现实的黑暗，而且严于针砭自身，继承和发扬了杜甫“三吏”、“三别”与白居易《秦中吟》的风格。《畲田词》五首生动地记录了山区刀耕火种的情景，赞扬了普通人民勤劳刻苦和团结互助的美德。

　　他的诗同散文一样，语言平易流畅，风格简雅古淡。他还有一些写景抒情的短诗，却笔调清丽，饶有风韵。如《村行》描绘了山村黄昏的动人情景和诗人的感触。他还善于向民歌吸取思想艺术营养。如《畲田词》：“鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云。自种自收还自足，不知尧舜是吾君。”洋溢着劳动者的乐观感情，饶有民歌清新活泼的风味。他的长篇诗歌，叙写自己生平事迹与怀抱，能挥洒自如，畅所欲言，已开宋诗散文化、议论化风气。林逋盛赞他：“纵横吾宋是黄州。”胡仔也说：“国初沿袭五代之余，士大夫皆宗白乐天诗，故王黄州主盟一时。”（《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二）

词

　　王禹偁词即事即目，登览抒怀，寓情于景，格调深沉，雄浑有力，艺术上完全臻至成熟，在宋初小令中是别开生面的。具体地说，点绛唇这首词在宋初词坛的贡献集中在两个方面：在秾丽的氛围中以清丽取胜；在狭窄的词境中以开阔见长。过去，人们一般只注意范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）。其实，不论就思想内容，还是就艺术风格讲，这首词都很具特色，从柳永的《雪梅香》（“景萧索”）、辛弃疾的《水龙吟》（“楚天千里清秋”）和姜夔的《点绛唇》（“燕雁无心”）等诸名作中，均可看出受王禹偁这首词影响的某种痕迹。因此，王禹偁这首《点绛唇》应当被视为掀开两宋词坛帷幕的重要词篇。王弈清称赞此词“清丽可爱”，并因此推崇王禹偁“岂止以诗擅名”（《历代词话》卷四转引）。王禹偁是开北宋词坛创作风气的重要作家。

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