“少日胸怀辄自奇”出自宋代刘子翚的《奉酬少稷道旧之什》，诗句共7个字，诗句拼音为：shǎo rì xiōng huái zhé zì qí，诗句平仄：仄仄平平平仄平。
“少日胸怀辄自奇”全诗：
少日胸怀辄自奇，与君谈笑叩天扉。
南宫试艺联裾出，上苑寻芳结骑归。
乱后交游今孰在，向来心事已多违。
双鱼忽得平安信，回首家乡梦欲飞。
《奉酬少稷道旧之什》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
奉酬少稷道旧之什
少年时期，我的胸怀常常充满奇思妙想，与你相聚时我们畅谈笑语，仿佛敲开了天堂之门。在南宫进行的考试中，我以才艺得到了认可，与你一同穿过上苑去寻找芳香的花朵，然后一同骑马回家。
乱世过后，我们的交游关系如今何在？往事中的心事早已被时间所抛弃。如今，我突然收到了来自家乡的平安信件，回首望去，仿佛看见了家乡的梦想欲望飞翔。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人少年时期的怀旧情感和对友谊的思念。诗人在少年时期充满激情和梦想，与朋友们交谈时仿佛触摸到了无限可能。然而，随着时间的推移和乱世的变迁，友谊和曾经的理想逐渐消逝。然而，当诗人收到来自家乡的消息时，他的心中重新燃起了对家乡和曾经的梦想的渴望。
这首诗词通过描绘少年时期的友情和对家乡的情感，表达了对过去的怀念和对未来的向往。它展现了诗人对青春岁月的热爱和对友谊的珍视，同时也表达了对家乡和乡愁的思念之情。整首诗词情感真挚，用词简练，通过对过去和未来的对比，展示了诗人内心的情感起伏和对人生的思考。
fèng chóu shǎo jì dào jiù zhī shén
奉酬少稷道旧之什
shǎo rì xiōng huái zhé zì qí, yǔ jūn tán xiào kòu tiān fēi.
少日胸怀辄自奇，与君谈笑叩天扉。
nán gōng shì yì lián jū chū, shàng yuàn xún fāng jié qí guī.
南宫试艺联裾出，上苑寻芳结骑归。
luàn hòu jiāo yóu jīn shú zài, xiàng lái xīn shì yǐ duō wéi.
乱后交游今孰在，向来心事已多违。
shuāng yú hū dé píng ān xìn, huí shǒu jiā xiāng mèng yù fēi.
双鱼忽得平安信，回首家乡梦欲飞。
拼音：shǎo rì xiōng huái zhé zì qí
平仄：仄仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平四支
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。