“清滩自迢迢”出自宋代刘子翚的《病中追赋游武夷》，诗句共5个字，诗句拼音为：qīng tān zì tiáo tiáo，诗句平仄：平平仄平平。
“清滩自迢迢”全诗：
建水日夜浅，清滩自迢迢。
渔舠愕已无，忽点净练遥。
老身寄其上，兀若栖危苕。
松风知我狂，随舷助倾摇。
探幽神益新，得快意自消。
长林翠洞口，微云粉山腰。
那知碧虚远，一苇卧可超。
不须换吾骸，吾慵登焦嶢。
病中追余观，所得绝富饶。
《病中追赋游武夷》是刘子翚所作的一首诗词，描绘了作者身患疾病时追赋游武夷的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
建水的水面在日夜间泛着微浅的波光，清澈的沙滩延绵不绝。渔船已经远去，只剩下一点点清洁的烟波。我这老身孤身寄居在船上，像是一只栖息在摇摆不定的茅草上的鸟儿。松风明白我此刻的狂放，随着船的轻摇助我舒展心情。
探幽之心变得更加炽热，获得的快乐自然而然地消散了忧愁。长满青翠的林木环抱着洞口，微云轻柔地覆盖着山腰。谁能知晓碧虚山的遥远，一根苇草就能躺卧超越一切。我无需换取另一个躯体，因为我懒散地不愿登上高耸的嶢峰。
疾病中我追随着余观的足迹，所得之物已经超越了富饶。在这首诗中，作者以病中之身，通过游武夷山的描写，表达了自己超脱尘世的心境和对自然山水的向往。他以病体为媒介，将自己的情感与大自然相融合，体现了在困境中寻求心灵自由和宁静的追求。整首诗词以自然景物描绘为主线，融入了作者的内心感受，表达了对自然的热爱和对自由心境的向往。
bìng zhōng zhuī fù yóu wǔ yí
病中追赋游武夷
jiàn shuǐ rì yè qiǎn, qīng tān zì tiáo tiáo.
建水日夜浅，清滩自迢迢。
yú dāo è yǐ wú, hū diǎn jìng liàn yáo.
渔舠愕已无，忽点净练遥。
lǎo shēn jì qí shàng, wù ruò qī wēi sháo.
老身寄其上，兀若栖危苕。
sōng fēng zhī wǒ kuáng, suí xián zhù qīng yáo.
松风知我狂，随舷助倾摇。
tàn yōu shén yì xīn, dé kuài yì zì xiāo.
探幽神益新，得快意自消。
cháng lín cuì dòng kǒu, wēi yún fěn shān yāo.
长林翠洞口，微云粉山腰。
nǎ zhī bì xū yuǎn, yī wěi wò kě chāo.
那知碧虚远，一苇卧可超。
bù xū huàn wú hái, wú yōng dēng jiāo yáo.
不须换吾骸，吾慵登焦嶢。
bìng zhōng zhuī yú guān, suǒ de jué fù ráo.
病中追余观，所得绝富饶。
拼音：qīng tān zì tiáo tiáo
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平二萧
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。