“却欲便买茅庐”出自宋代叶梦得的《竹马儿》，诗句共6个字，诗句拼音为：què yù biàn mǎi máo lú，诗句平仄：仄仄仄仄平平。
“却欲便买茅庐”全诗：
与君记，平山堂前细柳，几回同挽。
又征帆夜落，危槛依旧，遥临云巘。
自笑来往匆匆，朱颜渐改，故人俱远。
横笛想遗声，但寒松千丈，倾崖苍藓。
世事终何已，田阴纵在，岁阴仍晚。
稽康老来尤懒。
只要莼羹菰饭。
却欲便买茅庐，短篷轻楫，尊酒犹能办。
君能过我，水云聊为伴。
《竹马儿》是一首宋代诗词，作者是叶梦得。以下是对这首诗词的分析、中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
与君记，平山堂前细柳，
几回同挽。
又征帆夜落，危槛依旧，
遥临云巘。
自笑来往匆匆，朱颜渐改，
故人俱远。
横笛想遗声，但寒松千丈，
倾崖苍藓。
世事终何已，田阴纵在，
岁阴仍晚。
稽康老来尤懒。
只要莼羹菰饭。
却欲便买茅庐，
短篷轻楫，
尊酒犹能办。
君能过我，水云聊为伴。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景物和人生哲理为主题，表达了作者对时光流转、友情变迁和人生意义的思考。
诗的开头提到了平山堂前的细柳，可能是指一处青山绿水之地。诗人与君共同在这里度过了多次美好时光，一同徜徉其中。然而，作者又提到自己再次出发，征帆夜落，但平山堂前的危槛依然存在，远远地俯瞰云巘（高山）。这里描绘了离别和远行的情景，以及作者远离故土、追求梦想的意愿。
接下来，诗人自嘲地笑着说自己来去匆匆，面容渐渐改变，故友们也都渐行渐远。他想起横笛曾经的声音，但现在只有寒松高耸、倾崖上苍藓生长。这里表达了岁月流转、人事已非的感慨，以及对逝去声音和时光的怀念。
最后两句表达了对生命的思考。世事终将如何，田阴依旧在，岁月依然晚。这里通过自然景物的不变，暗示了人生中的变幻和虚无。稽康老来尤懒，表达了作者对安逸的向往，只要有莼羹菰饭（简单的饮食），便感到满足。然而，他又想要买一座茅庐，带着短篷和轻楫，继续享受美酒。最后一句表达了作者希望与君共度时光，即使只是在水云之间。
整首诗词以自然景物为背景，通过描绘离别、怀旧和对人生的思考，表达了作者对友情、自由和生命的追求。诗人以淡然的态度面对世事变迁，同时表达了对简单生活和真挚情感的向往。
zhú mǎ ér
竹马儿
yǔ jūn jì, píng shān táng qián xì liǔ, jǐ huí tóng wǎn.
与君记，平山堂前细柳，几回同挽。
yòu zhēng fān yè luò, wēi kǎn yī jiù, yáo lín yún yǎn.
又征帆夜落，危槛依旧，遥临云巘。
zì xiào lái wǎng cōng cōng, zhū yán jiàn gǎi, gù rén jù yuǎn.
自笑来往匆匆，朱颜渐改，故人俱远。
héng dí xiǎng yí shēng, dàn hán sōng qiān zhàng, qīng yá cāng xiǎn.
横笛想遗声，但寒松千丈，倾崖苍藓。
shì shì zhōng hé yǐ, tián yīn zòng zài, suì yīn réng wǎn.
世事终何已，田阴纵在，岁阴仍晚。
jī kāng lǎo lái yóu lǎn.
稽康老来尤懒。
zhǐ yào chún gēng gū fàn.
只要莼羹菰饭。
què yù biàn mǎi máo lú, duǎn péng qīng jí, zūn jiǔ yóu néng bàn.
却欲便买茅庐，短篷轻楫，尊酒犹能办。
jūn néng guò wǒ, shuǐ yún liáo wèi bàn.
君能过我，水云聊为伴。
拼音：què yù biàn mǎi máo lú
平仄：仄仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。