诗句

“带雨忽成微”的全诗出处及翻译赏析


“带雨忽成微”出自宋代赵蕃的《萤火》,诗句共5个字,诗句拼音为:dài yǔ hū chéng wēi,诗句平仄:仄仄平平平。

“带雨忽成微”全诗

《萤火》

带雨忽成微

浑忘生朽腐,直拟暮光辉。
解烛书帷静,能添列宿稀。
当风方自表,带雨忽成微
变灭无多理,荣枯会一归。


赏析


《萤火》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗词以萤火为意象,表达了一种深远的哲理和对人生的思考。

译文:
忘却生老衰,只图暮光辉。
熄灭书帷静,增添星宿稀。
吹风自展露,带雨忽成微。
消亡无多理,兴废归一归。

诗意和赏析:
《萤火》通过描绘萤火的形象,抒发了作者对人生的感慨和领悟。诗中的萤火象征着短暂而微弱的存在,与生命的短暂和微小相呼应。诗人将生老病死的循环与萤火的明灭相对照,表达了对生命脆弱和无常的思考。

诗中的“忘却生老衰”表明诗人意欲超越生老病死的局限,追求更高层次的存在。而“只图暮光辉”则传递出一种对光明和希望的追求,即使在短暂的存在中,也要追求更高尚的价值。

接下来的几句中,诗人描述了萤火的特点,它们在熄灭的时候,书帷下的宁静增添了星宿的稀少。这种描写使人联想到人生的结束和新生之间的转变,以及在消亡中所带来的宁静和新的可能性。

诗的最后两句“消亡无多理,兴废归一归”表达了一种宿命感和归一的思想。无论是兴盛还是衰败,最终都会回归同一的终点。这种对生命无常和归一的理念,反映了佛教思想中的“无常”和“涅槃”观念,表达了对生命意义的思考和追求。

总的来说,《萤火》通过对萤火的描绘,表达了对生命短暂和无常的思考,以及对生命意义和价值的追求。通过简洁而深刻的词句,诗人赵蕃唤起了读者对生命的思考,引发了对存在的意义和价值的深思。

“带雨忽成微”全诗拼音读音对照参考


yíng huǒ
萤火

hún wàng shēng xiǔ fǔ, zhí nǐ mù guāng huī.
浑忘生朽腐,直拟暮光辉。
jiě zhú shū wéi jìng, néng tiān liè sù xī.
解烛书帷静,能添列宿稀。
dāng fēng fāng zì biǎo, dài yǔ hū chéng wēi.
当风方自表,带雨忽成微。
biàn miè wú duō lǐ, róng kū huì yī guī.
变灭无多理,荣枯会一归。

“带雨忽成微”平仄韵脚


拼音:dài yǔ hū chéng wēi
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平五微

作者简介


赵蕃赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。

作者介绍


赵蕃的介绍

  赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。

  赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。

  赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。

  靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。 

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