“圣主于今正待贤”出自元代王冕的《送沙学正归松江》，诗句共7个字，诗句拼音为：shèng zhǔ yú jīn zhèng dài xián，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“圣主于今正待贤”全诗：
范蠡岩前云似锦，吴松江上水如天。
送君去去青霄近，老我萧萧白发悬。
杨柳风清千里梦，梅花雪落五更船。
对人休说儒官冷，圣主于今正待贤。
《送沙学正归松江》是元代王冕创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人送别沙学正归松江的情景，表达了对友人的祝福和对时局的思考。
诗词的中文译文如下：
范蠡岩前云似锦，
吴松江上水如天。
送君去去青霄近，
老我萧萧白发悬。
杨柳风清千里梦，
梅花雪落五更船。
对人休说儒官冷，
圣主于今正待贤。
诗意和赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过描绘范蠡岩和吴松江的美景，表达了诗人对友人的送别之情。范蠡岩前的云彩如锦绣般绚丽多彩，吴松江上的水面宛如天空一般辽阔广袤。诗人送别友人，希望他能够飞升到青霄之上，追求更高的境界，而自己则感叹时光的流转，白发苍苍，心生感慨。
接下来的两句描述了杨柳风清和梅花雪落的景象，展现了自然界的美丽和变幻。杨柳随风摇曳，给人以清新的感觉，而梅花的雪花在午夜时分飘落，给人以寂静和神秘的感觉。这些景象不仅仅是自然的描绘，也可以理解为诗人对人生的思考和憧憬。
最后两句表达了诗人对时局的观察和对未来的期待。诗人认为儒官们冷漠无情，不关心百姓疾苦，而圣主则期待着贤能之士的出现，以治理国家。这里可以看出诗人对社会现状的不满和对未来的希望。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物和抒发个人情感，表达了对友人的送别、对时局的思考以及对未来的期待。同时，诗人运用了丰富的意象和修辞手法，使诗词更加生动有力，给人以美的享受和思考的空间。
sòng shā xué zhèng guī sōng jiāng
送沙学正归松江
fàn lǐ yán qián yún shì jǐn, wú sōng jiāng shàng shuǐ rú tiān.
范蠡岩前云似锦，吴松江上水如天。
sòng jūn qù qù qīng xiāo jìn, lǎo wǒ xiāo xiāo bái fà xuán.
送君去去青霄近，老我萧萧白发悬。
yáng liǔ fēng qīng qiān lǐ mèng, méi huā xuě luò wǔ gēng chuán.
杨柳风清千里梦，梅花雪落五更船。
duì rén xiū shuō rú guān lěng, shèng zhǔ yú jīn zhèng dài xián.
对人休说儒官冷，圣主于今正待贤。
拼音：shèng zhǔ yú jīn zhèng dài xián
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
王冕(1287--1359)：字元章，号煮石山农，浙江诸暨人，元朝著名画家、诗人兼书法家。
1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家，儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就，是绘画，堪称圣手。