诗句

“应缘水府龙神睡”的全诗出处及翻译赏析


“应缘水府龙神睡”出自唐代施肩吾的《酬周秀才》,诗句共7个字,诗句拼音为:yīng yuán shuǐ fǔ lóng shén shuì,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

“应缘水府龙神睡”全诗

《酬周秀才》

应缘水府龙神睡

三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。


赏析


《酬周秀才》是唐代诗人施肩吾创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
三展蜀笺皆郢曲,
我心珍重甚琼瑶。
应缘水府龙神睡,
偷得蛟人五色绡。

诗意:
这首诗词是施肩吾回复周秀才的一首回赠之作。诗人以情深意重的语言,表达了对周秀才赠送的三封来自蜀地的信件的珍视之情。诗人通过寓言的手法,描述了自己巧妙地偷取了水府中龙神的五色绡,以此表示自己对周秀才赠予的礼物的珍重之情。

赏析:
这首诗词展示了施肩吾细腻的情感和较高的诗词技巧。首句“三展蜀笺皆郢曲”,表达了诗人收到了周秀才赠送的三封来自蜀地的信件,其中的“郢曲”指的是郢曲琴,暗示这些信件如同美妙动听的乐曲一般。接下来一句“我心珍重甚琼瑶”,表明诗人非常珍视这些来自周秀才的礼物,将其视为珍贵如琼瑶宝石般。这两句表达了诗人对周秀才的感激之情。

接下来两句“应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡”,运用寓言的手法,诗人形象地描绘了自己巧妙地从水府中偷取了龙神的五色绡。水府是神话传说中居住着神龙的地方,而蛟人则是神话中的一种神奇生物,五色绡则象征着珍贵的礼物。通过这个寓言,诗人表达了自己对周秀才所赠的礼物的珍重程度。

整首诗词以简洁明了的语言表达了施肩吾对周秀才的赞赏和感激之情,同时通过巧妙的比喻和寓言手法,增加了诗词的艺术性和意境。这首诗词展现了唐代诗人细腻的情感和高超的表达能力,具有一定的文学价值。

“应缘水府龙神睡”全诗拼音读音对照参考


chóu zhōu xiù cái
酬周秀才

sān zhǎn shǔ jiān jiē yǐng qū, wǒ xīn zhēn zhòng shén qióng yáo.
三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
yīng yuán shuǐ fǔ lóng shén shuì, tōu dé jiāo rén wǔ sè xiāo.
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。

“应缘水府龙神睡”平仄韵脚


拼音:yīng yuán shuǐ fǔ lóng shén shuì
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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