“坐叹劳生走道途”出自宋代释继昌的《偈四首》，诗句共7个字，诗句拼音为：zuò tàn láo shēng zǒu dào tú，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“坐叹劳生走道途”全诗：
金佛不度炉，坐叹劳生走道途。
不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴。
中文译文：
金佛不度炉，坐叹劳生走道途。
不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴。
诗意和赏析：
这首诗是由宋代僧人释继昌所作，描写了佛像不施济众生，却是无奈地坐在一旁，感叹众生的辛苦行走。诗中提到了潘阆骑驴，是指唐代文人潘岳。这两句诗表达了诗人对人世中众生苦难的思考和关注。
首先，金佛不度炉，暗示佛像并没有施舍给众生普渡的意愿。佛像作为众生寻求救赎和解脱的象征，应该是仁慈的。然而，金佛却选择了坐在一旁，只能无奈地服从无常的轮回，感叹众生走在艰难的修行之路上。
其次，诗人提到金佛不向华山图上看，华山是中国的五岳之一，也象征着众生追求修行和智慧的目标。金佛若是能够抬头，就能看到华山的壮丽景象，体验到众生的奋斗和苦难。然而，金佛却视而不见，无视众生的辛劳和努力。
最后，诗中描绘了潘阆骑驴的形象。潘阆是唐代文人，以清贫和坦荡的性格著称。他骑着驴子翻山越岭，精神抖擞地前行。这一情节与金佛不施济众生形成对比，强调了众生在世间奔波劳累，而佛像无动于衷的情景。
这首诗表达了诗人对人生痛苦和世间众生无奈境遇的思考。金佛坐在一旁，不施济众生，暗示了人们常常感到在人生旅程中，面对困境和苦难时，众生常常感到无助和孤独。潘阆骑驴的形象则表达了人们在世间奔波劳累的状态。诗人用简练的语言抒发了对人生无奈和痛苦的感悟，以及对佛法修行的思考。整首诗给人以思考人生苦难与智慧交融的启示，体现了佛教的人生哲学。
jì sì shǒu
偈四首
jīn fú bù dù lú, zuò tàn láo shēng zǒu dào tú.
金佛不度炉，坐叹劳生走道途。
bù xiàng huà shān tú shàng kàn, qǐ zhī pān láng dào qí lǘ.
不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴。
拼音：zuò tàn láo shēng zǒu dào tú
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞