诗句

“辛苦移家聊处静”的全诗出处及翻译赏析


“辛苦移家聊处静”出自宋代张炎的《渔家傲》,诗句共7个字,诗句拼音为:xīn kǔ yí jiā liáo chù jìng,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

“辛苦移家聊处静”全诗

《渔家傲》

辛苦移家聊处静

辛苦移家聊处静
扫除花径歌声趁。
也学维摩闲示病。
迂疏甚。
松风两耳和衣枕。
颇倦扶筇寻捷径。
东墙蔼蔼红香盛。
少待摇人波自定。
蓬壶近。
且呼白鹤招韩令。


赏析


《渔家傲》是一首宋代诗词,作者是张炎。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
辛苦搬迁,才能找到宁静之处。
清扫花径,趁着歌声的间隙。
学习维摩闲适地展示病态。
行动迟缓而拘谨。
松风吹拂着我两耳,我便衣服做枕头。
有些疲倦,我依靠着拄拐寻找捷径。
东墙郁郁葱葱,红香盛开。
稍微等待一下,摇动的人潮自然会散去。
蓬壶近在眼前。
还请呼唤那只白鹤,招来韩令。

诗意和赏析:
《渔家傲》描绘了一个渔家人的生活情景和内心感受。诗人通过描述自己搬迁辛苦、安顿下来后的宁静,表现了他对简朴生活的向往和傲然自得的态度。

诗中的“渔家”象征着宁静、自由和与自然的和谐。诗人辛苦地搬迁之后,终于找到了一个宁静的居所,清扫花径,在歌声的间隙享受着宁静的时刻。他学习维摩闲适地展示病态,表现出一种超脱尘世的态度。诗中的“迂疏甚”表明他行动迟缓而有些拘谨,这也与他内心的追求相呼应。

诗中的自然景物描写生动而富有意境。松风吹拂着诗人的耳边,他将松风作为自然的伴侣,舒适地枕在松风拂面的感觉上。他有些疲倦,但仍然坚持寻找捷径,这体现了他追求便利和高效的态度。

诗中的东墙红香盛开,给人以美好的感觉。诗人宁愿稍微等待一下,让摇动的人潮自然散去,保持宁静和自我独处的状态。蓬壶近在眼前,暗示着诗人的渴望和希冀。

最后两句“且呼白鹤招韩令”,表达了诗人的期待。白鹤在中国文化中常常被视为祥瑞之物,而“韩令”可能指的是韩愈,是唐代的一位著名文学家和政治家,代表着高尚的文化品质。诗人希望通过呼唤白鹤,来引来韩令的到来,寄托了对高尚文化和人物的向往。

整首诗以渔家人的生活为背景,通过描绘自然景物和表达诗人内心感受,展现了对宁静、自然和高尚文化的向往,以及对简朴生活的傲然自得的态度。这首诗以简洁明快的语言和形象描写,表达了诗人对理想生活的追求和对高尚品质的渴望,同时也展示了宋代文人对自然、宁静和高雅的审美情趣。整体而言,这首诗词充满了闲适自得、追求宁静和向往高尚的情感,表达了诗人对理想生活的追求和对内心世界的独立宣泄。

“辛苦移家聊处静”全诗拼音读音对照参考


yú jiā ào
渔家傲

xīn kǔ yí jiā liáo chù jìng.
辛苦移家聊处静。
sǎo chú huā jìng gē shēng chèn.
扫除花径歌声趁。
yě xué wéi mó xián shì bìng.
也学维摩闲示病。
yū shū shén.
迂疏甚。
sōng fēng liǎng ěr hé yī zhěn.
松风两耳和衣枕。
pō juàn fú qióng xún jié jìng.
颇倦扶筇寻捷径。
dōng qiáng ǎi ǎi hóng xiāng shèng.
东墙蔼蔼红香盛。
shǎo dài yáo rén bō zì dìng.
少待摇人波自定。
péng hú jìn.
蓬壶近。
qiě hū bái hè zhāo hán lìng.
且呼白鹤招韩令。

“辛苦移家聊处静”平仄韵脚


拼音:xīn kǔ yí jiā liáo chù jìng
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十三梗

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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