“河流禹凿深”出自唐代马戴的《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》，诗句共5个字，诗句拼音为：hé liú yǔ záo shēn，诗句平仄：平平仄平平。
“河流禹凿深”全诗：
石田虞芮接，种树白云阴。
穴闭神踪古，河流禹凿深。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。
此会偏相语，曾供雪夜吟。
《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》是唐代诗人马戴创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
石田上，虞芮（古代伯虞之名）不敢接，种树的白云遮住了夜晚的明月。这个地方的古柏树封闭着神秘的踪迹，河水是禹所凿的深沟。樵夫们应该满足于周围的郭乡，仙鸟们也只能在这片树林中筑巢。我们聚在一起，有所交谈，仿佛在雪夜中吟唱。
诗意：
这首诗词描绘了一幅山野宁静而神秘的景象。诗人马戴在宿留的时候，受到了姚侍御和永乐宰殷侍御的款待。他欣赏了石田上种满白云的古柏树，感叹这片土地上隐藏着神秘的历史。他认为樵夫们应该满足于周围的郭乡，而仙鸟们也只能在这片树林中筑巢。这样的景象使他们相聚在一起，有所交谈，仿佛在雪夜中吟唱。
赏析：
这首诗词运用了一些文学手法，如对比和意象的运用。通过对比石田上的白云和夜晚的明月、古柏树和深沟的描绘，表达了大自然的神秘与宁静。诗人还通过描绘樵夫和仙鸟的行为，暗示了人与自然的关系，以及每个人都有自己的位置和生活。
整首诗词意境优美，抒发了诗人对大自然景色的赞美和对姚侍御、永乐宰殷侍御的感激之情。诗人以婉约的笔调，将自然景物与人的情感融为一体，展示了诗人的文化素养和对生活的热爱。这首诗词展示了唐代文人对山水的独特鉴赏视角，同时也代表了唐代诗歌的风格特点。
jí sù yáo shì yù zhái huái yǒng lè zǎi yīn shì yù
集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御
shí tián yú ruì jiē, zhòng shù bái yún yīn.
石田虞芮接，种树白云阴。
xué bì shén zōng gǔ, hé liú yǔ záo shēn.
穴闭神踪古，河流禹凿深。
qiáo rén yīng mǎn guō, xiān niǎo jǐ cháo lín.
樵人应满郭，仙鸟几巢林。
cǐ huì piān xiāng yǔ, céng gōng xuě yè yín.
此会偏相语，曾供雪夜吟。
拼音：hé liú yǔ záo shēn
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵 (仄韵) 去声二十七沁
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今江苏省东海县）人。晚唐时期著名诗人。
早年屡试落第，困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至沂陇，久滞长安及关中一带，并隐居于华山，遨游边关。直至武宗会昌四年（844年）与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年（847年）为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬为龙阳（今湖南省汉寿）尉，后得赦还京。懿宗咸通末，佐大同军幕。咸通七年（867年）擢国子太常博士。
工诗属文，其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。尤以五律见长，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善，均有诗篇往来；又与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。
《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等，历来颇为传诵。《出塞词》、《关山曲》等，慷慨激壮，是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。杨慎《升庵诗话》举其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。部分边塞之作，如《陇上独望》、《边将》、《射雕骑》等，也较沉雄激壮。五古《征妇叹》颇能刻画征妇悲痛心情。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等，均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。翁方纲《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣”。
诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作，较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。
唐咸通九年（869年）病卒于国子太常博士任上，终年约70岁。著有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。