“手提万骑属櫜鞬”出自宋代王炎的《张德夫园亭八咏》，诗句共7个字，诗句拼音为：shǒu tí wàn qí shǔ gāo jiān，诗句平仄：仄平仄平仄平平。
“手提万骑属櫜鞬”全诗：
闻君家有十亩园，竹逾万个花亦繁。
门楣大字扁梅隐，要与梅兄同岁寒。
问君小隐亦何好，脚踏风波身易老。
花虽不语解笑人，似隐又非何草草。
破雪暗香先得春，青州从事如春温。
女奴洗玉歌一曲，对花举酒成三人。
饮酣拔剑气方怒，抃洛神皋难北顾。
手提万骑属櫜鞬，未可为梅空隐去。
《张德夫园亭八咏·梅隐》是宋代王炎所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《张德夫园亭八咏·梅隐》
闻君家有十亩园，
竹逾万个花亦繁。
门楣大字扁梅隐，
要与梅兄同岁寒。
问君小隐亦何好，
脚踏风波身易老。
花虽不语解笑人，
似隐又非何草草。
破雪暗香先得春，
青州从事如春温。
女奴洗玉歌一曲，
对花举酒成三人。
饮酣拔剑气方怒，
抃洛神皋难北顾。
手提万骑属櫜鞬，
未可为梅空隐去。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个园亭中的梅花景象，并以此抒发了诗人的情感和思考。
诗人听说朋友家有一片十亩的园子，园中的竹子林茂盛，花朵也异常繁华。门楣上刻着大字"梅隐"，象征着诗人和梅花共同经历岁月的寒冷。
诗人询问朋友，小隐又有何等好处？踏着风波的脚步，人的身体易老。尽管花朵无言，但似乎含蓄地在嘲笑人们，而梅花的隐逸又不同于其他草木的匆匆。
梅花破雪而出，散发着淡淡的幽香，先得到了春天的气息。诗人将青州的官员比作春天温暖的气息，而女奴洗净了玉器，唱起了一曲歌谣，与花朵一起成为了三个相互欢乐的伙伴。
酒足饭饱之时，诗人拔剑怒气方刚，仿佛要与洛神皋一起征战北顾。他手提着万骑属櫜鞬的利器，却还不能为了梅花而隐逸离去。
这首诗通过描绘梅花的景象和抒发诗人的情感，表达了对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。梅花被赋予了象征坚韧、隐逸和清雅的意象，与诗人内心的追求相呼应。整首诗运用了自然景物的描写，以及对人生、情感和理想的思考，展现了王炎深沉的情感和对自然与人生关系的独特见解。
zhāng dé fū yuán tíng bā yǒng
张德夫园亭八咏
wén jūn jiā yǒu shí mǔ yuán, zhú yú wàn gè huā yì fán.
闻君家有十亩园，竹逾万个花亦繁。
mén méi dà zì biǎn méi yǐn, yào yǔ méi xiōng tóng suì hán.
门楣大字扁梅隐，要与梅兄同岁寒。
wèn jūn xiǎo yǐn yì hé hǎo, jiǎo tà fēng bō shēn yì lǎo.
问君小隐亦何好，脚踏风波身易老。
huā suī bù yǔ jiě xiào rén, shì yǐn yòu fēi hé cǎo cǎo.
花虽不语解笑人，似隐又非何草草。
pò xuě àn xiāng xiān dé chūn, qīng zhōu cóng shì rú chūn wēn.
破雪暗香先得春，青州从事如春温。
nǚ nú xǐ yù gē yī qǔ, duì huā jǔ jiǔ chéng sān rén.
女奴洗玉歌一曲，对花举酒成三人。
yǐn hān bá jiàn qì fāng nù, biàn luò shén gāo nán běi gù.
饮酣拔剑气方怒，抃洛神皋难北顾。
shǒu tí wàn qí shǔ gāo jiān, wèi kě wèi méi kōng yǐn qù.
手提万骑属櫜鞬，未可为梅空隐去。
拼音：shǒu tí wàn qí shǔ gāo jiān
平仄：仄平仄平仄平平
韵脚：
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。