诗句

“著作承明今付子”的全诗出处及翻译赏析


“著作承明今付子”出自宋代方岳的《题赵漕小蓬莱》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhù zuò chéng míng jīn fù zi,诗句平仄:仄仄平平平仄。

“著作承明今付子”全诗

《题赵漕小蓬莱》

著作承明今付子

老夫曾到道家山,太乙青藜夜叩关。
著作承明今付子,仙壶元不隔人间。


赏析


《题赵漕小蓬莱》是宋代方岳所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
老夫曾到道家山,
太乙青藜夜叩关。
著作承明今付子,
仙壶元不隔人间。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者方岳的一次登山经历,并表达了他对道家思想的向往和对传道授业的心愿。

诗的开篇,“老夫曾到道家山”,表明了作者是一个年长的人,他已经有过一次到达道家山的经历。这里的“道家山”指的是道家的修行之地,象征着追求长生不老和超越尘世的理想境界。

接下来的两句,“太乙青藜夜叩关”,描绘了作者夜晚抵达山门的场景。这里的“太乙”指的是道家的高级修行法门,而“青藜”则象征着道家的修行者。作者夜晚到达山门,可能是为了避开尘世的喧嚣和纷扰,更能专心修行。

接着,“著作承明今付子”,表达了作者将自己的著作托付给后人的意愿。这里的“承明”指的是传承明道,将道家的智慧传授给后代。作者希望自己的著作能够继承并传播道家的思想,使更多的人受益。

最后一句,“仙壶元不隔人间”,表达了作者对道家修行的愿景。这里的“仙壶”指的是道家修行者的隐逸之地,也象征着超脱尘世的境界。作者希望修行者能够超越人间的束缚,达到仙境般的境界。

整首诗词通过描绘作者的登山经历,表达了他对道家思想和修行境界的向往,同时表达了他将自己的智慧和心得传承给后人的愿望。诗中运用了道家的象征意象,展现了一种追求高远境界和超越尘世的理想情怀。

“著作承明今付子”全诗拼音读音对照参考


tí zhào cáo xiǎo péng lái
题赵漕小蓬莱

lǎo fū céng dào dào jiā shān, tài yǐ qīng lí yè kòu guān.
老夫曾到道家山,太乙青藜夜叩关。
zhù zuò chéng míng jīn fù zi, xiān hú yuán bù gé rén jiān.
著作承明今付子,仙壶元不隔人间。

“著作承明今付子”平仄韵脚


拼音:zhù zuò chéng míng jīn fù zi
平仄:仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸

作者简介


方岳方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

作者介绍


方岳的介绍

  方岳(1199--1262)字巨山,号秋崖,新安祁门(今属安徽)人。理宗绍定五年(1232)进士,曾为文学掌教,后任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全,贾似道诸人,终生仕途失意。工于诗,多描写农村生活与田园风光,质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情,风格清健。著有《秋崖集》四十卷,词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞,坞内原有君子亭、归来馆等建筑,山上有梅,池中有荷,风光迷人,因方岳见池中荷花茂盛,改名为荷嘉坞。

  方岳出身于一个世代耕读之家,七岁能赋诗,时人称为神童,南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿,不畏权贵,敢于斗争,多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击,仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深",被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。

方岳的评价

  洪焱祖说他“诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出”(《秋崖先生传》)。南宋後期,他的诗名很大,差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手,後来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯,例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九,可与语人无二三”这一联,就是他的诗《别子才司令》。(钱钟书《宋诗选注》)

方岳的文学风格

  他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深”,被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。

  方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨,如在《感怀》诗中写道:“宦情已矣随流去,老色苍然上面来。已惯山居无历日,不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过,“书不厌频读,诗须放淡吟”,他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨,力矫江西派艰涩一路,学者当知之”(《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条)。不过他也有不少诗作“工于琢镂”(陈□《宋十五家诗选》),尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》:“白练带随红练带,木夫容并水夫容。宁消几两生前屐,忽忆当年饭后钟”;《感怀》:“敲月不知僧某甲,锄烟赖有老畦丁”等。

  方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛,遗恨夕阳中”,《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》:“君莫道,怎乾坤许大,英雄能少。谈笑。鸣镝处,生缚胡雏,烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词,往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮,豪气不减辛弃疾与刘过,散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下,亦是比较中肯的评价。

  所著《秋崖先生小稿》,明嘉靖本为83卷。其中文45卷,诗38卷(包括词4卷),四库馆臣因其分卷太小,改编为40卷。

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