诗句

“造化夺天功”的全诗出处及翻译赏析


“造化夺天功”出自金朝段克己的《江城子 牡丹》,诗句共5个字,诗句拼音为:zào huà duó tiān gōng,诗句平仄:仄仄平平平。

“造化夺天功”全诗

《江城子 牡丹》

造化夺天功

百花飞尽彩云空。
牡丹丛。
始潜红。
培养经年,造化夺天功
脉脉向人娇不语,晨露重,洗芳容。
却疑身在列仙宫。
翠帷重。
瑞光融。
烁烁红灯,间错绿蟠龙。
醉里天香吹欲尽,应有悟,夜来风。


赏析


诗词:《江城子 牡丹》
朝代:金朝
作者:段克己

百花飞尽彩云空。
牡丹丛。始潜红。
培养经年,造化夺天功。
脉脉向人娇不语,
晨露重,洗芳容。
却疑身在列仙宫。
翠帷重。瑞光融。
烁烁红灯,间错绿蟠龙。
醉里天香吹欲尽,
应有悟,夜来风。

中文译文:

百花飞尽彩云空。
牡丹丛。始潜红。
培养经年,造化夺天功。
脉脉向人娇不语,
晨露重,洗芳容。
却疑身在列仙宫。
翠帷重。瑞光融。
烁烁红灯,间错绿蟠龙。
醉里天香吹欲尽,
应有悟,夜来风。

诗意和赏析:

这首诗词描述了牡丹花的美丽和高贵。诗人使用了华丽的辞藻和意象,通过描绘牡丹花的盛放和优雅,表达了对牡丹的赞美和敬仰。

诗的开头写道:“百花飞尽彩云空”,意味着在众多花朵中,牡丹是最为美丽和引人注目的。接着,诗人描述了牡丹花朵初次绽放时的羞涩和红艳。牡丹花经过长时间的培养,展现出了天然的美丽和华丽,这是大自然的杰作。

诗中描写的牡丹花似乎有着自己的情感和意识。它们以“脉脉向人娇不语”的方式向人们展示自己的美丽,而不需要言语。清晨的露水滴在花朵上,洗净了花朵的容颜,使其更加娇艳动人。

诗人表达了他对牡丹的赞美之情,并通过将牡丹与列仙宫相比较,彰显了它的高贵和神圣。牡丹花的盛开就像是天上仙境中的景象,牡丹花犹如置身于仙境之中。翠绿的帷幕和瑞光的融合,使得牡丹花更加妖娆动人,宛如仙境的一部分。

最后两句表现了在醉意之中,牡丹花的香气扑鼻而来,仿佛要吹散了所有的思绪和烦恼。这种香气和风的交融,使人感到智慧的启迪和心灵的净化。整首诗表达了诗人对牡丹花的喜爱和对美的追求,同时也赋予了牡丹花超凡脱俗的神秘意象。

这首诗词通过华丽的辞藻和意象,描绘了牡丹花的美丽和高贵,表达了诗人对牡丹的赞美之情,同时也蕴含了对美和自然的思考和欣赏。它展现了牡丹花的独特魅力和令人陶醉的氛围,让人们感受到诗人对美的热爱和追求。同时,诗中也透露出对自然造化和人与自然的关系的思考,将牡丹花与仙境相联系,使人们感受到一种超越尘世的美好存在。

总之,这首诗词以华丽的辞藻和意象描绘了牡丹花的美丽和高贵,表达了对牡丹的赞美之情,并通过将其与仙境相联结,给人一种超凡脱俗的感觉。它展现了诗人对美和自然的热爱,并引导读者思考美和人与自然的关系。这首诗词在形式和意境上都具有较高的艺术价值,是一首值得欣赏和品味的作品。

“造化夺天功”全诗拼音读音对照参考


jiāng chéng zǐ mǔ dān
江城子 牡丹

bǎi huā fēi jǐn cǎi yún kōng.
百花飞尽彩云空。
mǔ dān cóng.
牡丹丛。
shǐ qián hóng.
始潜红。
péi yǎng jīng nián, zào huà duó tiān gōng.
培养经年,造化夺天功。
mò mò xiàng rén jiāo bù yǔ, chén lù zhòng, xǐ fāng róng.
脉脉向人娇不语,晨露重,洗芳容。
què yí shēn zài liè xiān gōng.
却疑身在列仙宫。
cuì wéi zhòng.
翠帷重。
ruì guāng róng.
瑞光融。
shuò shuò hóng dēng, jiān cuò lǜ pán lóng.
烁烁红灯,间错绿蟠龙。
zuì lǐ tiān xiāng chuī yù jǐn, yīng yǒu wù, yè lái fēng.
醉里天香吹欲尽,应有悟,夜来风。

“造化夺天功”平仄韵脚


拼音:zào huà duó tiān gōng
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平一东

作者简介


段克己段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

作者介绍


段克己的诗作特色

  段克己为河汾诗派作者,兼擅填词,存世作品中一些诗词,写故国之思,颇有感情。如“塞马南来,五陵草树无颜色。云气黯,鼓鼙声震,天穿地裂。百二河山俱失险,将军束手,无筹策。渐烟尘,飞度九重城,蒙金阙”(〔满江红〕《过汴梁故宫城》)。他也关心民间疾苦,曾哀吟“生民冤血流未尽,白骨堆积如山丘”(《癸卯中秋之夕与诸君会饮山中,感时怀旧》)。然而写得最多的还是山光水色和隐逸生活,刻画山川的雄伟(如《乙巳清明游青阳峡》),描绘风光的绮丽(如〔满江红〕《寿卫生行之》),都有特色。写隐居生活如:“四壁摧颓手重泥”(《冬夜自适》)、“便把锄头为枕,眠芳草”(〔满庭芳〕《山居偶成》),虽只是生活片断的记录,但也可以看出他是安于淡泊和有劳动体会的。前人称段克己的作品骨力坚劲,意致苍凉。在继承文学传统方面,他受苏、辛的影响比较明显。其弟段成己,字诚之,号菊轩,也有文名,诗词风格与克己相近。金代赵秉文以“二妙”相誉,后人编他们的合集时,称《二妙集》。

  《中州集》成书之日,段克己尚在世,所以元好问未录其诗词。《二妙集》8卷,有吴昌绶双照楼影元刊本。又有海丰吴氏《九金人集》本,增《补遗》1卷。二本文字间有不同。词亦见《强村丛书》和《全金元词》。

段克己的个人作品

  孙德谦撰《二妙年谱》二卷。著有《二妙集》八卷(与成己合集),吴澄为之序云:“河东二段先生,心广而识超,气盛而才雄”,“盖陶之达,杜之忧,兼而有之者也。”词存集中。单行者有《遁庵乐府》一卷,凡六十七首。多作于金亡后。“大抵骨力坚劲,意致苍凉,值故都倾覆之余,怅怀今昔,流露于不自知”(《四库总目提要》卷一八八),为金词中“清劲能树骨”者。(况周颐《蕙风词话》卷三)

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