“革车停北狩”出自隋代佚名的《淳化中朝会二十三首》，诗句共5个字，诗句拼音为：gé chē tíng běi shòu，诗句平仄：平平平仄仄。
“革车停北狩”全诗：
礼乐昭王业，环区致太平。
革车停北狩，云稼屡四成。
国有祥延诏，乡闻讲育声。
日华融五色，遐迩仰文明。
《淳化中朝会二十三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
礼乐昭王业，环区致太平。
革车停北狩，云稼屡四成。
国有祥延诏，乡闻讲育声。
日华融五色，遐迩仰文明。
诗意：
这首诗词描述了一个盛世景象，表达了对太平盛世的向往和对国家繁荣昌盛的赞美。诗人通过描绘各种景象和事物，展示了隋代社会的繁荣和文明。
赏析：
这首诗词以礼乐昭王业为开端，表达了诗人对于隋代政权的赞美。礼乐是古代中国文化中的重要组成部分，它们是国家治理和社会秩序的重要手段。通过推行礼乐，昭王实现了太平盛世的目标，使得国家环境安定，人民安乐。
接着，诗人描述了北方的革车停止，云稼屡四成的景象。这里描绘了农业丰收的景象，暗示着国家经济的繁荣。云稼四成意味着农作物的丰收程度已经达到了百分之八十，预示着国家的繁荣和人民的富裕。
诗中提到国家有祥延诏，乡闻讲育声，意味着政府颁布了德政，乡村中传播了育人的声音。这表明国家注重教育和培养人才，为国家的繁荣发展提供了坚实的基础。
最后两句“日华融五色，遐迩仰文明”，表达了对文明的景仰和崇拜。日华融五色表示着文明的光辉熠熠，遥远的地方都仰望着这种文明的荣光。这里诗人表达了对当时社会文明程度的赞美，也意味着他对文化繁荣的向往。
总的来说，这首诗词通过描绘盛世景象，赞美了隋代社会的繁荣和文明。同时，诗人也表达了对太平盛世的向往，以及对政府的赞美和教育的重视。这首诗词展示了隋代社会的繁荣景象，传递出积极向上的情感。
chún huà zhōng cháo huì èr shí sān shǒu
淳化中朝会二十三首
lǐ yuè zhāo wáng yè, huán qū zhì tài píng.
礼乐昭王业，环区致太平。
gé chē tíng běi shòu, yún jià lǚ sì chéng.
革车停北狩，云稼屡四成。
guó yǒu xiáng yán zhào, xiāng wén jiǎng yù shēng.
国有祥延诏，乡闻讲育声。
rì huá róng wǔ sè, xiá ěr yǎng wén míng.
日华融五色，遐迩仰文明。
拼音：gé chē tíng běi shòu
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十六宥