“岂在今日无人哉”出自宋代刘子翚的《云际赠施子》，诗句共7个字，诗句拼音为：qǐ zài jīn rì wú rén zāi，诗句平仄：仄仄平仄平平平。
“岂在今日无人哉”全诗：
惊沙惨淡连云起，曳杖悲歌行复止。
春城是处闻鼓鼙，好风依旧开桃李。
对花惆怅忽逢君，把酒无欢如啜水。
六年丧乱两相见，世路艰难嗟若此。
江边盗贼真游魂，挟虏声援图并吞。
金陵失守数骑入，会稽移跸千官奔。
只今州县多阻绝，消息时听行路说。
百川背海欲西流，八柱搘天愁更折。
苻坚陈乱丘山摧。
夜闻鹤唳犹惊猜。
莫轻赤壁一炬火，曹瞒气焰随飞灰。
功名邂逅有快意，岂在今日无人哉。
天方稔祸祠豪杰，故遣君辈多沈埋。
亦知兴衰运有极，天时一半因人力。
男儿遇事不作难，看君赤手排荆棘。
惊沙惨淡连云起，拄着手杖悲歌行再次停止。
春城到处听到战鼓，好风依旧开桃李。
对花惆怅忽然遇到你，把酒无欢如啜水。
六年死丧祸乱两见面，世道艰难叹息这。
江边盗贼真游魂，挟着俘虏声援图谋吞并。
金陵失守几名骑兵进入，会稽移驻千官逃。
只今州县多阻隔，消息时听路人说。
百川背海想往西流，八柱搘天愁改变。
苻坚陈国动乱丘山被摧毁。
夜里听到鹤唳还惊讶猜疑。
不要轻易赤壁一火炬，曹操就气火焰随飞灰。
功名邂逅有快意，难道在今天没人吗。
天方丰收祸祠豪杰，所以请你们多沉埋。
也知道兴与衰运有极，天时一个半因人力。
男孩遇到事不制作难，看你赤手排荆棘。
yún jì zèng shī zi
云际赠施子
jīng shā cǎn dàn lián yún qǐ, yè zhàng bēi gē xíng fù zhǐ.
惊沙惨淡连云起，曳杖悲歌行复止。
chūn chéng shì chù wén gǔ pí, hǎo fēng yī jiù kāi táo lǐ.
春城是处闻鼓鼙，好风依旧开桃李。
duì huā chóu chàng hū féng jūn, bǎ jiǔ wú huān rú chuài shuǐ.
对花惆怅忽逢君，把酒无欢如啜水。
liù nián sāng luàn liǎng xiāng jiàn, shì lù jiān nán jiē ruò cǐ.
六年丧乱两相见，世路艰难嗟若此。
jiāng biān dào zéi zhēn yóu hún, xié lǔ shēng yuán tú bìng tūn.
江边盗贼真游魂，挟虏声援图并吞。
jīn líng shī shǒu shù qí rù, kuài jī yí bì qiān guān bēn.
金陵失守数骑入，会稽移跸千官奔。
zhǐ jīn zhōu xiàn duō zǔ jué, xiāo xī shí tīng xíng lù shuō.
只今州县多阻绝，消息时听行路说。
bǎi chuān bèi hǎi yù xī liú, bā zhù zhī tiān chóu gèng zhé.
百川背海欲西流，八柱搘天愁更折。
fú jiān chén luàn qiū shān cuī.
苻坚陈乱丘山摧。
yè wén hè lì yóu jīng cāi.
夜闻鹤唳犹惊猜。
mò qīng chì bì yī jù huǒ, cáo mán qì yàn suí fēi huī.
莫轻赤壁一炬火，曹瞒气焰随飞灰。
gōng míng xiè hòu yǒu kuài yì, qǐ zài jīn rì wú rén zāi.
功名邂逅有快意，岂在今日无人哉。
tiān fāng rěn huò cí háo jié, gù qiǎn jūn bèi duō shěn mái.
天方稔祸祠豪杰，故遣君辈多沈埋。
yì zhī xīng shuāi yùn yǒu jí, tiān shí yī bàn yīn rén lì.
亦知兴衰运有极，天时一半因人力。
nán ér yù shì bù zuò nán, kàn jūn chì shǒu pái jīng jí.
男儿遇事不作难，看君赤手排荆棘。
拼音：qǐ zài jīn rì wú rén zāi
平仄：仄仄平仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十灰 (仄韵) 入声五物
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。