“喧默不相应”出自唐代齐己的《书古寺僧房》，诗句共5个字，诗句拼音为：xuān mò bù xiāng yìng，诗句平仄：平仄仄平仄。
“喧默不相应”全诗：
绿树深深处，长明焰焰灯。
春时游寺客，花落闭门僧。
万法心中寂，孤泉石上澄。
劳生莫相问，喧默不相应。
绿树深深处，
长明焰焰灯。
春时游寺客，
花落闭门僧。
万法心中寂，
孤泉石上澄。
劳生莫相问，
喧默不相应。
诗词的中文译文：
在绿树深深的地方，
有一盏明亮的灯。
春天，有游客来寺庙，
花儿落下，僧人关上门。
万法都在心中寂静，
孤泉清澈如石头。
劳累的人，请不要询问，
喧嚣与寂静无相应。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅僧房寺庙的景象，以及内心的宁静与与世隔绝的状态。绿树和长明的灯笼创造出一种宁静且神秘的氛围。春天，有游客来到寺庙，但是花儿落下，僧人却闭门不出。这是为了追求内心的静谧和超脱，与外界的喧嚣保持距离。
诗人通过描述万法都在心中寂静，孤泉清澈如石头来表达他对禅宗修行的追求。万法寂静表示心境宁静、心无杂念；孤泉清澈则是暗示了诗人心境清澈透明，没有外界的污染。最后两句话劝告劳累的人不要打扰，因为他们无法理解禅宗的宁静和超脱。
这首诗词表达了禅宗的思想，强调沉静和内心的平静。通过描绘僧房和自然景物，诗人表达了对内心宁静和超脱的追求，抒发了对喧嚣世界的厌倦和对修行的向往。诗词语言简练，意境深远，给人一种静谧和超脱的感受。
shū gǔ sì sēng fáng
书古寺僧房
lǜ shù shēn shēn chù, zhǎng míng yàn yàn dēng.
绿树深深处，长明焰焰灯。
chūn shí yóu sì kè, huā luò bì mén sēng.
春时游寺客，花落闭门僧。
wàn fǎ xīn zhōng jì, gū quán shí shàng chéng.
万法心中寂，孤泉石上澄。
láo shēng mò xiāng wèn, xuān mò bù xiāng yìng.
劳生莫相问，喧默不相应。
拼音：xuān mò bù xiāng yìng
平仄：平仄仄平仄
韵脚：(平韵) 下平十蒸 (仄韵) 去声二十五径
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。