“卷舒自我聊全璧”出自宋代廖行之的《次韵酬宋伯潜三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：juǎn shū zì wǒ liáo quán bì，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。
“卷舒自我聊全璧”全诗：
老懒渠能更倔强，邻墙可恋瓮头香。
卷舒自我聊全璧，非笑从人亦大方。
日永游丝随望远，春深乳燕趁晴忙。
閒来不入邯郸梦，未厌区区白首郎。
《次韵酬宋伯潜三首》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
老懒渠能更倔强，邻墙可恋瓮头香。
译文：老懒渠变得更加倔强，邻墙上的瓮头香令人陶醉。
诗意：这两句描绘了一个老懒渠，它经过岁月的洗礼，变得更加坚强顽强。同时，邻墙上飘来的瓮头香味道令人心生向往，产生愉悦和陶醉的感觉。
赏析：这两句诗以自然景物为背景，通过老懒渠和邻墙上的香气，展现了一种自然与人类生活的和谐。老懒渠经历了岁月的洗礼，却愈发坚强顽强，寓意着生命的力量和对生活的执着。邻墙上的瓮头香则是一种愉悦的感官体验，使人心生向往和陶醉。整体上，这两句诗描绘了一幅宁静而美好的自然景象，展示了作者对生命和自然的赞美之情。
卷舒自我聊全璧，非笑从人亦大方。
译文：自我展示的卷舒完美无缺，不仅让人开怀大笑，也展现了大方的气度。
诗意：这两句表达了自我展示时的自信和大方。作者以"卷舒"来形容自我，意味着他展现出的形象完美无瑕，毫无保留地展示给他人。这种自信和大方的态度不仅能引发他人的笑声，也展示了作者对生活的积极态度和开放心态。
赏析：这两句诗体现了作者自我展示时的自信和大方。"卷舒"一词形象地描绘了作者完美无瑕的自我形象，这种自信和大方的态度不仅能引发他人的笑声，也体现了作者对生活的积极态度和开放心态。作者通过这种自我表达，向人们传递了一种积极乐观的生活态度。
日永游丝随望远，春深乳燕趁晴忙。
译文：太阳逐渐西沉，游丝随风飘远，深春时节，乳燕正忙着利用晴朗的天气。
诗意：这两句诗表达了春天的景象和乳燕的活动。太阳逐渐西沉，游丝随着风飘远，暗示着一天的结束和黄昏的来临。而深春时节，正是乳燕繁忙的季节，它们抓住晴朗的天气，忙碌地筑巢繁衍后代。
赏析：这两句诗通过描绘自然景象和乳燕的活动，展示了春天的美好和生命的勃发。太阳西沉、游丝随风飘远，暗示一天的结束和黄昏的来临，这种景象使人感受到时光的流转和变化的不可逆转性。而深春时节，乳燕正忙碌地利用晴朗的天气筑巢繁衍后代，展现了生命的蓬勃与繁荣。整体上，这两句诗通过自然景象和乳燕的活动，呈现出春天的活力和生命的律动，表达了作者对自然界的赞美和对生命的热爱。
閒来不入邯郸梦，未厌区区白首郎。
译文：闲暇时不入邯郸梦，尚未厌倦平凡的白首生活。
诗意：这两句表达了作者对平凡生活的珍视和对闲适自在的向往。"邯郸梦"是指追求功名利禄的虚幻梦想，而作者选择了不入这种梦境，坚守平凡的生活。他并未厌倦自己的白首（指年老），仍然对平凡的生活充满了热爱和满足。
赏析：这两句诗展示了作者对平凡生活的态度和选择。他不追求虚幻的功名利禄，而是珍视平凡的生活。"邯郸梦"象征着那些虚幻的追求和空中楼阁般的欲望，而作者选择了不入那种梦境，坚持过着平凡而宁静的生活。他对自己的白首（年老）并不感到厌倦，反而满怀热爱和满足。整体上，这两句诗表达了对平凡生活的珍视和对内心宁静的追求，彰显了作者对真实和自在的向往。
通过分析《次韵酬宋伯潜三首》这首诗词的中文译文、诗意和赏析，我们可以感受到作者对自然、生活和人生的深刻思考和赞美之情。诗中运用自然景物描绘和寓意的手法，展现了作者对生命力量、积极向上的生活态度以及对平凡生活的珍视和向往。整首诗在表达美好的同时，也传递了一种宁静、深邃的情感，引发读者对生活意义和人生价值的思考。
cì yùn chóu sòng bó qián sān shǒu
次韵酬宋伯潜三首
lǎo lǎn qú néng gèng jué jiàng, lín qiáng kě liàn wèng tóu xiāng.
老懒渠能更倔强，邻墙可恋瓮头香。
juǎn shū zì wǒ liáo quán bì, fēi xiào cóng rén yì dà fāng.
卷舒自我聊全璧，非笑从人亦大方。
rì yǒng yóu sī suí wàng yuǎn, chūn shēn rǔ yàn chèn qíng máng.
日永游丝随望远，春深乳燕趁晴忙。
xián lái bù rù hán dān mèng, wèi yàn qū qū bái shǒu láng.
閒来不入邯郸梦，未厌区区白首郎。
拼音：juǎn shū zì wǒ liáo quán bì
平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。