“来自芝兰室”出自宋代刘子翚的《吕居仁惠建昌纸被》，诗句共5个字，诗句拼音为：lái zì zhī lán shì，诗句平仄：平仄平平仄。
“来自芝兰室”全诗：
寒声晚移林，残腊无几日。
高人拥楮眠，脔卷意自适。
素风含混沌，春煦回呼吸。
余温偶见分，来自芝兰室。
乍舒魄流辉，忽卷潮无迹。
未能澡余心，愧此一衾白。
尝闻旴江藤，苍崖走虬屈。
斩之霜露秋，沤以沧浪色。
粉身从澼絖，蜕骨齐丽密。
乃知莹然姿，故自惭陶出。
治物犹贵精，治心岂宜逸。
平生感交游，耳剽非无得。
精神随事分，内省殊未力。
寸阴捐已多，老矣将何及。
自从得此衾，梦觉常惕惕。
清如夷齐邻，粹若渊骞觌。
独警发铿鍧，邪思戢毫忽。
勿谓绝知闻，虚闱百灵集。
鼎鬴或存戒，韦弦亦规失。
则知君子所，惠以励蒙塞。
寒冷的声音太晚改变林，腊月没有几天。
高人拥有纸睡觉，块卷意自适。
一向风含混沌，春季煦回呼吸。
余温偶见分，来自芝兰室。
忽舒魄流辉，忽然卷潮没有迹象。
没能在我心里，对不起这一被子白。
曾经听到叮江藤，苍崖走虬屈。
斩的霜露秋，浸泡以沧浪色。
粉身从游絖，蜕骨齐美丽秘密。
才知道晶莹地姿态，所以自己惭愧陶出。
治物还贵精，治心怎能逃脱。
平生感交往，耳剽不是没有得到。
精神随事分，内省远没有力量。
光阴抛弃了很多，老了还和。
从得到这被子，梦中醒来常常忧惧地。
清如夷齐邻，如果渊骞拜见纯粹。
只机警铿铜，邪思收敛一点儿都。
不要说绝知道，虚考场百神集。
鼎鬴或警告，韦弦也规划失误。
就知道君子所，惠以激励受到堵塞。
lǚ jū rén huì jiàn chāng zhǐ bèi
吕居仁惠建昌纸被
hán shēng wǎn yí lín, cán là wú jǐ rì.
寒声晚移林，残腊无几日。
gāo rén yōng chǔ mián, luán juǎn yì zì shì.
高人拥楮眠，脔卷意自适。
sù fēng hán hùn dùn, chūn xù huí hū xī.
素风含混沌，春煦回呼吸。
yú wēn ǒu jiàn fēn, lái zì zhī lán shì.
余温偶见分，来自芝兰室。
zhà shū pò liú huī, hū juǎn cháo wú jī.
乍舒魄流辉，忽卷潮无迹。
wèi néng zǎo yú xīn, kuì cǐ yī qīn bái.
未能澡余心，愧此一衾白。
cháng wén xū jiāng téng, cāng yá zǒu qiú qū.
尝闻旴江藤，苍崖走虬屈。
zhǎn zhī shuāng lù qiū, ōu yǐ cāng láng sè.
斩之霜露秋，沤以沧浪色。
fěn shēn cóng pì kuàng, tuì gǔ qí lì mì.
粉身从澼絖，蜕骨齐丽密。
nǎi zhī yíng rán zī, gù zì cán táo chū.
乃知莹然姿，故自惭陶出。
zhì wù yóu guì jīng, zhì xīn qǐ yí yì.
治物犹贵精，治心岂宜逸。
píng shēng gǎn jiāo yóu, ěr piāo fēi wú de.
平生感交游，耳剽非无得。
jīng shén suí shì fēn, nèi xǐng shū wèi lì.
精神随事分，内省殊未力。
cùn yīn juān yǐ duō, lǎo yǐ jiāng hé jí.
寸阴捐已多，老矣将何及。
zì cóng dé cǐ qīn, mèng jué cháng tì tì.
自从得此衾，梦觉常惕惕。
qīng rú yí qí lín, cuì ruò yuān qiān dí.
清如夷齐邻，粹若渊骞觌。
dú jǐng fā kēng hōng, xié sī jí háo hū.
独警发铿鍧，邪思戢毫忽。
wù wèi jué zhī wén, xū wéi bǎi líng jí.
勿谓绝知闻，虚闱百灵集。
dǐng fǔ huò cún jiè, wéi xián yì guī shī.
鼎鬴或存戒，韦弦亦规失。
zé zhī jūn zǐ suǒ, huì yǐ lì méng sāi.
则知君子所，惠以励蒙塞。
拼音：lái zì zhī lán shì
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声四质
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。