“游船人散后”出自宋代周密的《木兰花慢（三潭印月）》，诗句共5个字，诗句拼音为：yóu chuán rén sàn hòu，诗句平仄：平平平仄仄。
“游船人散后”全诗：
游船人散后，正蟾影、印寒湫。
看冷沁鲛眠，清宜兔浴，皓彩轻浮。
扁舟。
泛天镜里，溯流光、澄碧浸明眸。
栖鹭空惊碧草，素鳞远避金钩。
临流。
万象涵秋。
怀渺渺、水悠悠。
念汉皋遗佩，湘波步袜，空想仙游。
风收。
翠奁乍启，度飞星、倒影入芳洲。
瑶瑟谁弹古怨，渚宫夜舞潜虬。
《木兰花慢（三潭印月）》是宋代作家周密所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
游船人散后，正是月亮升起、寒湿之气沁入水中。看见冷静的水面上漂浮着鱼睡梦中，清澈的水中适宜兔子沐浴，明亮的光彩轻轻飘浮。小船泛着水面上，仿佛天空中的明镜，逆流而上的光芒，将清澈的湖水浸染得明亮的眸子。栖息的白鹭受到了碧草的惊扰，银色的鱼鳞远远避开了金钩的威胁。在水边，万物的倒影都融入了秋天的景色。心中怀念汉皋留下的佩玉，湖泊波光中的步行袜，虚空中幻想着仙人的游历。风停了下来，翠绿的屏风突然打开，星光倒影进入了芳草丛中。谁在弹奏着古老的瑶琴怨曲，在水边的宫殿中，夜晚里舞动着隐藏的巨龙。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个秋夜的景色，以及其中蕴含的一种寂静、幻化和超脱的意境。作者以细腻的笔触描写了湖水上的景色，以及水中的倒影和光彩。诗中出现的木兰花慢是一种宋代的舞蹈形式，这里借用木兰花慢的名字，表达了一种超脱尘世的意境。
诗中运用了许多意象和修辞手法，比如以兔子沐浴来形容水的清澈，以明亮的光彩轻浮来表现水面的明亮和飘动。同时，描绘了水中的鱼儿和鹭鸟，以及它们对水的依存和逃避外界干扰的形象，进一步凸显了湖水的宁静和纯净。
诗中还融入了一些历史、文化的元素，如汉皋遗佩、步行袜等，使诗词更具宋代特色。整首诗以极富意境和想象力的语言，展现了作者对自然景色的感悟和对超脱境界的向往，给人一种宁静、幽远的感受。
总之，《木兰花慢（三潭印月）》通过精细的描写和意象的运用，展示了作者对自然景色的独特感悟，同时融入了一些历史文化元素，使诗词更加丰富而有趣。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到其中传达出的静谧、超脱与幻化之美。
mù lán huā màn sān tán yìn yuè
木兰花慢（三潭印月）
yóu chuán rén sàn hòu, zhèng chán yǐng yìn hán jiǎo.
游船人散后，正蟾影、印寒湫。
kàn lěng qìn jiāo mián, qīng yí tù yù, hào cǎi qīng fú.
看冷沁鲛眠，清宜兔浴，皓彩轻浮。
piān zhōu.
扁舟。
fàn tiān jìng lǐ, sù liú guāng chéng bì jìn míng móu.
泛天镜里，溯流光、澄碧浸明眸。
qī lù kōng jīng bì cǎo, sù lín yuǎn bì jīn gōu.
栖鹭空惊碧草，素鳞远避金钩。
lín liú.
临流。
wàn xiàng hán qiū.
万象涵秋。
huái miǎo miǎo shuǐ yōu yōu.
怀渺渺、水悠悠。
niàn hàn gāo yí pèi, xiāng bō bù wà, kōng xiǎng xiān yóu.
念汉皋遗佩，湘波步袜，空想仙游。
fēng shōu.
风收。
cuì lián zhà qǐ, dù fēi xīng dào yǐng rù fāng zhōu.
翠奁乍启，度飞星、倒影入芳洲。
yáo sè shuí dàn gǔ yuàn, zhǔ gōng yè wǔ qián qiú.
瑶瑟谁弹古怨，渚宫夜舞潜虬。
拼音：yóu chuán rén sàn hòu
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
周密 （1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋词人、文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就，又能诗画音律，尤好藏弃校书，一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓湖州（今浙江湖州），置业于弁山南。一说其祖后自湖州迁杭州，周密出生于杭州。宋宝祐(1253—1258)间为义乌县（今年内属浙江）令。景定二年(1261)，任浙西帅司幕官。咸淳初为两浙运司掾属。十年（1274年）监丰储仓，端宗景炎闸知义乌县。宋亡，入元不仕，隐居弁山。后家业毁于大火，移居杭州癸辛街。
周密善诗词，能书画，雅好医药。他的笔记集《齐东野语》、《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》《武林旧事》等，多载当朝史事传闻、杏林轶事、民俗风情，是研究宋代文化史的珍贵索引。书中所载录的医事制度、医家史料、典籍训释、养生知识、各科医案，特别是治病疗疾的验方效剂，多为作者搜集、使用后的验证，大都真实可信。其作品《观潮》选入人民教育出版社八年级上册。
尤其作品勤于辑录宋代文献。家藏图书极富。父周晋，积累旧书有4万卷。自称：家有三世积累，凡有书42000余卷及三代以来金石之刻1500余种。建藏书楼为“书种堂”、“志雅堂”、“浩然斋”等，常校雠其中。所著《齐东野语》亦简介历代藏书故实，对研究唐宋藏书史实有参考价值。编纂有《书种堂书目》、《志雅堂书目》，惜已早佚。
周密为南宋末年雅词词派领袖，有词集《萍洲渔笛谱》 ，编有南宋词集《绝妙好词》《武林旧事》等，集132家作品，流传於世。周密曾作有《三姝媚》送王沂孙，王沂孙也赋词相和。周密、张炎，和王沂孙、蒋捷并称“宋末四大词家”。他虽出身望族，却无意仕进，一生中大部分时间为平民，可谓一个“职业江湖雅人”，从其自号“草窗”便可见端倪。
从周密留下来作品中更可以窥见他充满雅趣的生活和经历。他在词、诗、书、杂文、画方面都有极高的造诣。诗词作品典雅浓丽、格律严谨，亦有时感之作。又能诗画音律，尤好藏弃校书，其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，词风与吴文英（号梦窗）齐名，时人并称“二窗”，为宋末格律词派的代表作家。与邓牧、谢翱等往还。
他曾作《志雅堂杂钞》录有关图画碑帖、诸玩、宝器、医药、阴阳算术、仙佛、书史等方面的知识。又撰《云烟过眼录》记载当时各家所藏奇珍古玩（如玉器、古琴之类）及评论书画。其《澄怀录》则是前人片断散文的辑录，其中多是古人写自然风光或田园生活的，表达他对林泉高致的向往。
《齐东野语》可补史传阙文，《武林旧事》掌故见闻广博。对保存宋代杭州京师风情及文艺、社会等史料，贡献很大。曾在吴兴家中设“书种”、“志雅”两座藏书楼，藏书42000余卷，及祖上三代以来金石之刻1500余种。但生前已散去不少。
另著有笔记体史学著作《草窗旧事》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》等杂著数十种词集名《频洲渔笛谱》，入《彊邨丛书》；《草窗词》2卷。存词150余首。有《四部备要》本、中华书局排印本。《武林旧事》中《观潮》被选入初二课文。
在《武林旧事·卷八》中，周密记载了宋代宫廷产科制度的严密列出饮食禁忌、合用药材、催生物件等，这足以说明当时产科水平的高超。《齐东野语·卷十六》中，还有关于男科学的论述：“世有男子，虽娶妇而终身无嗣育者，谓之‘天阉’，世俗命之曰‘黄门’。”在《经验方》中，周密记叙了以胆矾治疗喉痹的经历。周密用这一家传方治疗数人喉痹，莫不应验。遂感叹道：“养生之家，不可不预储以备用。”周密在《志雅堂杂钞》中，也记载了多个治疗喉痹和喉蛾的单验方，简单实用。
《志雅堂杂钞》中，还有一则治疗痈疽恶疮初起方，用当归须、黄柏皮、羌活三味为细末，以金银花藤捣汁调敷疮头周围，可收毒托脓，消肿敛疮。周密曾因夏湿生足疡不愈而引发臁疮，敷糁膏濯至冬，仍糜烂不愈，痛痒杂作。友人俞和父见他蹒跚不便，便告他用淡齑水洗涤疮口后，用“驻车丸”研细，加乳香少许外敷，数日后果痊。此外，《曝日》中所记载的“负暄”即冬日里日光浴的保健习俗等，用香附、姜黄、甘草为细末，预防风瘴疫气等，都是宋代中医药文化的实录。