“蒸术拾邻梢”出自宋代林逋的《赠崔少微》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhēng shù shí lín shāo，诗句平仄：平仄平平平。
“蒸术拾邻梢”全诗：
贤才负圣朝，终日掩衡茅。
尚静师高道，甘贫绝俗交。
晒碑看壁蠹，蒸术拾邻梢。
却忆杨夫子，劳劳事解嘲。
《赠崔少微》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
贤才负圣朝，
终日掩衡茅。
尚静师高道，
甘贫绝俗交。
晒碑看壁蠹，
蒸术拾邻梢。
却忆杨夫子，
劳劳事解嘲。
诗意：
这首诗词表达了对崔少微的赞赏和思念之情。崔少微是林逋的朋友，他在宋朝时期被认为是一个有才华的人，但却没有得到应有的重用。诗中，林逋称赞崔少微是一个贤才，但他却默默地隐居在茅草屋中，整日里过着清静的生活，专注于追求高尚的道德和学问。崔少微甘愿贫穷，与世俗的交往断绝，他晒着碑文，观察着墙壁上的虫蛀，研究着邻居的梢头，这些都是他对学问的热爱和追求的体现。诗的最后，林逋回忆起与崔少微的交往，称赞他为杨夫子，表示他在劳碌奔波中仍能解嘲，展现出了他的才情和胸怀。
赏析：
这首诗词通过对崔少微的赞美和回忆，展现了林逋对朋友的敬佩之情。诗中描绘了崔少微隐居清静的生活，以及他对学问的执着追求。通过晒碑、观察墙壁虫蛀和研究邻居的梢头等细节，诗人表达了对崔少微对学问的专注和热爱。最后，诗人回忆起与崔少微的交往，称赞他在忙碌的生活中仍能解嘲，显示出他的才情和胸怀。整首诗词以简洁明快的语言，表达了对崔少微的赞美和思念之情，同时也展现了林逋对学问和高尚道德的追求。
zèng cuī shǎo wēi
赠崔少微
xián cái fù shèng cháo, zhōng rì yǎn héng máo.
贤才负圣朝，终日掩衡茅。
shàng jìng shī gāo dào, gān pín jué sú jiāo.
尚静师高道，甘贫绝俗交。
shài bēi kàn bì dù, zhēng shù shí lín shāo.
晒碑看壁蠹，蒸术拾邻梢。
què yì yáng fū zǐ, láo láo shì jiě cháo.
却忆杨夫子，劳劳事解嘲。
拼音：zhēng shù shí lín shāo
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平三肴
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。