“爱此聚沙戏”出自宋代晁冲之的《僧舍小山三首》，诗句共5个字，诗句拼音为：ài cǐ jù shā xì，诗句平仄：仄仄仄平仄。
“爱此聚沙戏”全诗：
爱此聚沙戏，知自法王孙。
一运郢斤手，都无禹凿痕。
藤梢未挂壁，荷叶欲生盆。
笑问山阴道，潜通何处付。
《僧舍小山三首》是宋代晁冲之所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
爱此聚沙戏，
知自法王孙。
一运郢斤手，
都无禹凿痕。
藤梢未挂壁，
荷叶欲生盆。
笑问山阴道，
潜通何处付。
诗意：
这首诗词描述了一座僧舍小山的景色，并表达了作者对这片山水的喜爱之情。作者观察到僧舍小山上的种种景物，通过描绘这些景物，表达了自己的情感和思考。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了僧舍小山的景色和作者的心情。下面对每个句子进行分析：
爱此聚沙戏，知自法王孙。
这句描绘了山上的一处沙地，作者喜爱这里的景色，同时也意识到这里的景物与佛家法王孙子的游戏有所呼应。
一运郢斤手，都无禹凿痕。
这句意味深长，通过比喻手的运动来表达对山的感悟。郢斤是一种古代称量货物的工具，而禹凿是传说中大禹治水时使用的工具。作者表达了山的自然之美，没有人工的痕迹，强调山的原始和纯粹。
藤梢未挂壁，荷叶欲生盆。
这两句描绘了山上的植物景象。藤梢尚未攀附墙壁，荷叶欲生在盆中，展示了山中植物的茂盛和生机。
笑问山阴道，潜通何处付。
这句表达了作者对山中道路的好奇。作者在心中发问，这条道路潜藏在山的阴暗之中，通向何处？
整首诗词通过简练而意味深长的语言，描绘了僧舍小山的景色和作者的情感。作者在观察自然景物的同时，也反思人生的意义和归宿。这首诗词通过对自然景物的描绘，展示了晁冲之对自然和人生的深刻思考，具有哲理性和意境美。
sēng shè xiǎo shān sān shǒu
僧舍小山三首
ài cǐ jù shā xì, zhī zì fǎ wáng sūn.
爱此聚沙戏，知自法王孙。
yī yùn yǐng jīn shǒu, dōu wú yǔ záo hén.
一运郢斤手，都无禹凿痕。
téng shāo wèi guà bì, hé yè yù shēng pén.
藤梢未挂壁，荷叶欲生盆。
xiào wèn shān yīn dào, qián tōng hé chǔ fù.
笑问山阴道，潜通何处付。
拼音：ài cǐ jù shā xì
平仄：仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
晁冲之，宋代江西派诗人。生卒年不详。字叔用，早年字用道。济州巨野（今属山东）人。晁氏是北宋名门、文学世家。晁冲之的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家。早年师从陈师道。绍圣（1094～1097）初，党争剧烈，兄弟辈多人遭谪贬放逐，他便在阳翟（今河南禹县）具茨山隐居，自号具茨。十多年后回到汴京，当权者欲加任用，拒不接受。终生不恋功名，授承务郎。他同吕本中为知交，来往密切。其子晁公武是《郡斋读书志》的作者。
晁冲之是吕本中《江西诗社宗派图》所列的26人之一。吕本中说他在“众人方学山谷诗时”，“独专学老杜诗”（《紫微诗话》）。其诗笔力雅健，七古《李廷墨诗》，风格高古。刘克庄称赞他“意度容阔，气力宽余，一洗诗人穷饿酸辛之态”，“南渡后放翁可以继之”（《江西诗派小序》）。他的另一首诗《送一上人还滁琅琊山》曾受到王士祯的赞赏。
晁冲之在词作方面也有一定成就。《汉宫春》等几首词构思新奇，世人评价较高。其作品流传至今的有《晁具茨先生诗集》15卷，《海山仙馆丛书》本，收入诗167首；近人赵万里辑有《晁叔用词》1卷，唐圭璋据以收入《全宋词》。