“蓬莱云气依海鳌”出自宋代王炎的《用元韵答杨大著李校书》，诗句共7个字，诗句拼音为：péng lái yún qì yī hǎi áo，诗句平仄：平平平仄平仄平。
“蓬莱云气依海鳌”全诗：
蓬莱云气依海鳌，中有诗仙流品高。
子云抄书自点勘，方瞳炯炯分纖毫。
仲元公退便燕坐，日涉艺辅当游遨。
乌衣裔孙不解此，但摘青蕊斟官醪。
壮年落笔无好语，况复衰飒垂霜毛。
二豪拔足立尘表，下视流俗徒滔滔。
词锋健鬭取一快，往复险韵不惮劳。
旁观微之敌白傅，自分司马优枚皋。
倡而不和当受罚，丐公酌酒羞二螯。
诗词：《用元韵答杨大著李校书》
作者：王炎
朝代：宋代
蓬莱云气依海鳌，
中有诗仙流品高。
子云抄书自点勘，
方瞳炯炯分纤毫。
仲元公退便燕坐，
日涉艺辅当游遨。
乌衣裔孙不解此，
但摘青蕊斟官醪。
壮年落笔无好语，
况复衰飒垂霜毛。
二豪拔足立尘表，
下视流俗徒滔滔。
词锋健鬭取一快，
往复险韵不惮劳。
旁观微之敌白傅，
自分司马优枚皋。
倡而不和当受罚，
丐公酌酒羞二螯。
中文译文：
蓬莱的云气依附在海龟上，
其中有一位品德高尚的诗仙。
杨子抄书时自我点勘，
目光明亮，细致入微。
李仲元公退隐后便坐在燕子上，
白天涉猎艺术，自在地游荡。
普通人却无法理解其中的奥妙，
只会采摘青蕊，品尝官醪。
壮年时期，他的笔下无法流露出美妙的言辞，
何况如今衰老，头发如霜般凋零。
两位豪杰站立在尘土之上，
俯视着滔滔不绝的庸俗之流。
词锋锐利，勇于争斗，寻求一份快意，
反复琢磨复杂的韵律，从不怠慢辛劳。
旁观者微笑嘲讽，傅白和他们成为敌人，
自比司马迁、优昙婚姻仲裁者。
敢于挑起争端却不愿和谐，必将受到惩罚，
像乞丐一样饮酒，为自己的双钳感到羞愧。
诗意和赏析：
这首诗是王炎的回答杨大著和李校书的作品。诗中通过描绘蓬莱、诗仙、抄书、燕坐等形象，展现了文人士子的高尚品德和追求艺术的精神。诗中也表达了对庸俗世俗的不屑和批判，以及对自身才华与境遇的思考和反思。
诗中运用了丰富的意象和比喻，如蓬莱、海龟、诗仙等，展示了诗人丰富的想象力和对美好境界的追求。同时，通过描绘杨子、李仲元公等人物形象，突出了文人士子的追求和对艺术的热爱。
诗人王炎以自己的才情和辛勤努力为主题，表达了对衰老和时光流逝的感慨，同时也对庸俗之流的鄙视和批判。诗中的对比和冲突，以及对艺术追求的坚持，展现了诗人对于文人身份和艺术境界的思考和自省。
整首诗写意深远，通过诗人对自己和时代的反思，表达了对艺术追求的坚定和对庸俗世俗的不屑。诗中的意象和比喻丰富多样，语言华丽而精练，展示了诗人的才情和辩才能力。
这首诗也有一定的时代背景，宋代是文人士子的兴盛时期，而诗中的批判和对立，反映了当时文化思潮的某种倾向和心态。
总的来说，这首诗展示了王炎作为一位宋代文人的追求和矛盾心态，同时也通过对庸俗和艺术的对比，传达了对纯粹艺术追求的坚持和不屈不挠的精神。
yòng yuán yùn dá yáng dà zhe lǐ jiào shū
用元韵答杨大著李校书
péng lái yún qì yī hǎi áo, zhōng yǒu shī xiān liú pǐn gāo.
蓬莱云气依海鳌，中有诗仙流品高。
zi yún chāo shū zì diǎn kān, fāng tóng jiǒng jiǒng fēn xiān háo.
子云抄书自点勘，方瞳炯炯分纖毫。
zhòng yuán gōng tuì biàn yàn zuò, rì shè yì fǔ dāng yóu áo.
仲元公退便燕坐，日涉艺辅当游遨。
wū yī yì sūn bù jiě cǐ, dàn zhāi qīng ruǐ zhēn guān láo.
乌衣裔孙不解此，但摘青蕊斟官醪。
zhuàng nián luò bǐ wú hǎo yǔ, kuàng fù shuāi sà chuí shuāng máo.
壮年落笔无好语，况复衰飒垂霜毛。
èr háo bá zú lì chén biǎo, xià shì liú sú tú tāo tāo.
二豪拔足立尘表，下视流俗徒滔滔。
cí fēng jiàn dòu qǔ yī kuài, wǎng fù xiǎn yùn bù dàn láo.
词锋健鬭取一快，往复险韵不惮劳。
páng guān wēi zhī dí bái fù, zì fēn sī mǎ yōu méi gāo.
旁观微之敌白傅，自分司马优枚皋。
chàng ér bù hè dāng shòu fá, gài gōng zhuó jiǔ xiū èr áo.
倡而不和当受罚，丐公酌酒羞二螯。
拼音：péng lái yún qì yī hǎi áo
平仄：平平平仄平仄平
韵脚：(平韵) 下平四豪
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。