“李杜风骚少得朋”出自宋代林逋的《和皓文二绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：lǐ dù fēng sāo shǎo dé péng，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“李杜风骚少得朋”全诗：
李杜风骚少得朋，将坛高筑竟谁登。
林萝寂寂湖山好，月下敲门只有僧。
《和皓文二绝》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个寂静而美丽的湖山景色，以及在这个景色中的一位僧人。
诗词的中文译文如下：
李杜风骚少得朋，
将坛高筑竟谁登。
林萝寂寂湖山好，
月下敲门只有僧。
诗意和赏析：
这首诗词以李白和杜甫两位著名的风骚诗人为背景，表达了林逋对于自己的孤独和寂寞的感受。诗中的“李杜风骚少得朋”意味着林逋在文学创作上缺乏知音和朋友，感到孤独。而“将坛高筑竟谁登”则暗示了林逋在文学创作上的追求和努力，但却不知道最终能否达到自己的目标。
接下来的两句“林萝寂寂湖山好，月下敲门只有僧”描绘了一幅湖山的景色，表现出湖山的宁静和美丽。月光下，只有一位僧人来到门前，这进一步强调了诗中的寂静和孤独感。整首诗词通过对自然景色和人物的描绘，表达了林逋内心深处的情感和思考。
这首诗词以简洁而凝练的语言，展现了林逋独特的感受和思考。通过对自然景色和人物的描绘，诗人表达了自己的孤独和追求，同时也展示了湖山的美丽和宁静。整首诗词给人一种静谧而深沉的感觉，让人沉思和回味。
hé hào wén èr jué
和皓文二绝
lǐ dù fēng sāo shǎo dé péng, jiāng tán gāo zhù jìng shuí dēng.
李杜风骚少得朋，将坛高筑竟谁登。
lín luó jì jì hú shān hǎo, yuè xià qiāo mén zhǐ yǒu sēng.
林萝寂寂湖山好，月下敲门只有僧。
拼音：lǐ dù fēng sāo shǎo dé péng
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十蒸
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。