“六辈肯来从事贤”出自宋代赵蕃的《寄南安李使君三章》，诗句共7个字，诗句拼音为：liù bèi kěn lái cóng shì xián，诗句平仄：仄仄仄平平仄平。
“六辈肯来从事贤”全诗：
频宵为月卧风前，异世风流怀谪仙。
半年且阔书邮置，六辈肯来从事贤。
白衣不但觅陶令，春草因乏感惠连。
醉里悠悠更何梦，南池水长叠荷钱。
《寄南安李使君三章》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
将忧闲卧在风前，月亮频繁出现。
我怀念异世的风流，心中有谪仙的情愫。
书信半年才传递，邮件被迟延。
六世的仁人肯定会来，投身于事业的贤者。
我穿着白衣不仅是为了见陶令，也因为春草的缘故感受不到恩惠的连连。
迷迷糊糊中更有何种梦境，南池水面上绵延着荷叶的倒影。
诗意：
这首诗词表达了作者赵蕃对南安李使君的思念之情和对异世风流的向往。他在闲暇时光里躺在风前，频频看到月亮升起。他怀念那个异世界中风华绝代的人物，心中充满对仙境的向往。然而，书信往来却需要半年的时间，邮件被拖延着传递。尽管如此，作者相信六世的仁人肯定会前来，投身于事业的贤者也会加入他们。作者穿着白衣不仅仅是为了见到陶令（可能是指南安李使君），也因为春草的凋零而感受不到连绵的恩惠。在醉意中，作者迷迷糊糊地有着种种梦境，南池水面上倒映着连绵的荷叶。
赏析：
《寄南安李使君三章》以简洁明快的语言表达了作者对南安李使君的思念和对异世风流的向往之情。诗中的意境清新，以月亮、风、书信等形象描绘了作者内心的情感世界。作者的心境从忧闲的卧于风前，到对异世风流的怀念，再到对贤者的期待，展示了一种追求理想和真挚感情的精神。诗词中的白衣、陶令、春草、醉梦等意象烘托出了作者的情绪和对美好事物的追求。整首诗词意境雅致，诗意深远，给人以深思与遐想。
jì nán ān lǐ shǐ jūn sān zhāng
寄南安李使君三章
pín xiāo wèi yuè wò fēng qián, yì shì fēng liú huái zhé xiān.
频宵为月卧风前，异世风流怀谪仙。
bàn nián qiě kuò shū yóu zhì, liù bèi kěn lái cóng shì xián.
半年且阔书邮置，六辈肯来从事贤。
bái yī bù dàn mì táo lìng, chūn cǎo yīn fá gǎn huì lián.
白衣不但觅陶令，春草因乏感惠连。
zuì lǐ yōu yōu gèng hé mèng, nán chí shuǐ zhǎng dié hé qián.
醉里悠悠更何梦，南池水长叠荷钱。
拼音：liù bèi kěn lái cóng shì xián
平仄：仄仄仄平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。