“词真意浃”出自宋代岳珂的《梁文靖南安漳岩泉福三帖赞》，诗句共4个字，诗句拼音为：cí zhēn yì jiā，诗句平仄：平平仄平。
“词真意浃”全诗：
词真意浃，不屈不狎，端重有法。
此近世名臣之帖。
承平流风，尚或可接，予欲以此观相业。
《梁文靖南安漳岩泉福三帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《梁文靖南安漳岩泉福三帖赞》
清晨朝阳照南安，
漳岩泉福流泉边。
文靖才华真意浃，
坚毅不屈不狎缘。
端重高雅充满法，
近世名臣的楷篆。
和平岁月流风吹，
仍可传承至今天。
我愿以此观相业，
追求美好的远愿。
诗意：
这首诗词赞扬了梁文靖南安漳岩泉福三帖的特点和价值。文靖的词作才华出众，真意丰富，表达了他坚毅不屈的品质。这些帖子具有端庄高雅的风格，符合古代书法法度的要求，是近世名臣的楷篆作品。尽管时光流转，但仍然可以传承至今，体现了和平岁月的流风。诗人表达了自己以此观赏这些帖子，追求美好的愿望和远大抱负。
赏析：
这首诗词以朴实的语言表达了对梁文靖南安漳岩泉福三帖的赞美和赏析。诗人对文靖的才华和意境进行了称赞，强调了他的坚毅和不妥协的性格。帖子的作品风格庄重高雅，符合古代书法的法度，具有艺术的价值和历史的意义。尽管时代变迁，但这些作品仍然能够流传至今，展示了和平岁月中不朽的艺术力量。诗人以此观赏这些帖子，表达了对美好事物的追求和远大抱负。整首诗词简洁明快，表达了对古代文化传承和远大理想的敬仰。
liáng wén jìng nán ān zhāng yán quán fú sān tiē zàn
梁文靖南安漳岩泉福三帖赞
cí zhēn yì jiā, bù qū bù xiá,
词真意浃，不屈不狎，
duān zhòng yǒu fǎ.
端重有法。
cǐ jìn shì míng chén zhī tiē.
此近世名臣之帖。
chéng píng liú fēng, shàng huò kě jiē,
承平流风，尚或可接，
yǔ yù yǐ cǐ guān xiāng yè.
予欲以此观相业。
拼音：cí zhēn yì jiā
平仄：平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十六叶
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。