诗句

“脱巾挂壁且松阴”的全诗出处及翻译赏析


“脱巾挂壁且松阴”出自宋代张炎的《水调歌头(寄王信父)》,诗句共7个字,诗句拼音为:tuō jīn guà bì qiě sōng yīn,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

“脱巾挂壁且松阴”全诗

《水调歌头(寄王信父)》

脱巾挂壁且松阴

白发已如此,岁序更骎骎。
化机消息,庄生天籁雍门琴。
颇笑论文说剑,休问高车驷马,衮衮□黄金。
蚁在元无梦,水竞不流心。
绝交书,招隐操,恶圆箴。
世尘空扰,脱巾挂壁且松阴
谁对紫微阁下,我对白苹洲畔,朝市与山林。
不用一钱买,风月短长吟。


赏析


《水调歌头(寄王信父)》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

白发已如此,岁序更骎骎。
我的头发已经变得白茫茫,岁月的轮回更加匆匆。

化机消息,庄生天籁雍门琴。
变幻的机缘传达着消息,庄子创造的天籁之音在雍门的琴声中回响。

颇笑论文说剑,休问高车驷马,衮衮□黄金。
我略带嘲笑地谈论文人谈论剑术的事情,不再问及高车和骏马,以及闪闪发光的黄金。

蚁在元无梦,水竞不流心。
蚂蚁在元气无梦的世界中,水竟然无法流动我的内心。

绝交书,招隐操,恶圆箴。
写下绝交的信函,招来隐居的生活,憎恶虚伪的箴言。

世尘空扰,脱巾挂壁且松阴。
尘世的纷扰只是空虚,脱下头巾挂在墙壁上,享受清凉的树阴。

谁对紫微阁下,我对白苹洲畔,朝市与山林。
无论是谁对付着紫微宫殿的高官,我对着白苹洲边的湖泊,宁愿在朝市中度日,亦或是远离尘嚣,独自在山林中徜徉。

不用一钱买,风月短长吟。
无需花费一分钱,我可以领略风月的短暂而有价值的美,只需一段吟诵的时间。

该诗通过描绘自然景物和对人生的思考,表达了诗人对于世俗功名的嗤笑和对自然、真实的向往。诗中运用了对比和借景抒情的手法,以简洁而精准的语言展现了诗人内心的矛盾和追求。整首诗以自然的意象和富有哲理的语言,抒发了作者对于人生的思考和对真实、自由的向往,使人产生共鸣和思考。

“脱巾挂壁且松阴”全诗拼音读音对照参考


shuǐ diào gē tóu jì wáng xìn fù
水调歌头(寄王信父)

bái fà yǐ rú cǐ, suì xù gèng qīn qīn.
白发已如此,岁序更骎骎。
huà jī xiāo xī, zhuāng shēng tiān lài yōng mén qín.
化机消息,庄生天籁雍门琴。
pō xiào lùn wén shuō jiàn, xiū wèn gāo chē sì mǎ, gǔn gǔn huáng jīn.
颇笑论文说剑,休问高车驷马,衮衮□黄金。
yǐ zài yuán wú mèng, shuǐ jìng bù liú xīn.
蚁在元无梦,水竞不流心。
jué jiāo shū, zhāo yǐn cāo, è yuán zhēn.
绝交书,招隐操,恶圆箴。
shì chén kōng rǎo, tuō jīn guà bì qiě sōng yīn.
世尘空扰,脱巾挂壁且松阴。
shuí duì zǐ wēi gé xià, wǒ duì bái píng zhōu pàn, cháo shì yǔ shān lín.
谁对紫微阁下,我对白苹洲畔,朝市与山林。
bù yòng yī qián mǎi, fēng yuè duǎn cháng yín.
不用一钱买,风月短长吟。

“脱巾挂壁且松阴”平仄韵脚


拼音:tuō jīn guà bì qiě sōng yīn
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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