诗句

“袖手莫谈河”的全诗出处及翻译赏析


“袖手莫谈河”出自宋代岳珂的《渰中水浅舆从下水肩舟二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiù shǒu mò tán hé,诗句平仄:仄仄仄平平。

“袖手莫谈河”全诗

《渰中水浅舆从下水肩舟二首》

袖手莫谈河

水面平如砥,湖心浅不波。
驾肩同作楫,袖手莫谈河
不见成桥鹊,空传度迹驼。
劳生正应尔,空愧白鸥莎。


赏析


诗词:《渰中水浅舆从下水肩舟二首》
朝代:宋代
作者:岳珂

渰中水浅舆从下,
水肩舟二首。

《诗意和赏析》

这首诗是岳珂创作的《渰中水浅舆从下水肩舟二首》,通过描绘一幅水上景色的画面,表达了诗人内心的情感和对生活的思考。

诗人以渰中的水面为背景,形容水面平整如砥石,湖心处浅不生波澜。他以自己乘坐着扁舟,承担着船夫的责任,荡桨行驶在这片水域上,展现了水上漂流的情景。

在这个环境中,诗人以驾肩作楫,以袖手示意不言语的方式,表达出对河水的敬畏和对河水之美的沉思。他让读者感受到他对自然的默默敬仰,不加言语的态度。

诗中提到了成桥的鹊鸟,传说鹊能在桥上筑巢,象征着桥梁的完善和连接,但在诗中并未出现。而度迹的驼则是传说中迷失方向的动物,象征着迷茫和困惑。这些描写暗示了人生中的起伏和迷茫,以及在迷茫中前行的真实与努力。

最后两句"劳生正应尔,空愧白鸥莎"表达了诗人对自己的自省和自责。他意识到自己作为一个生活在这个世界上的人,应该努力去适应环境和生活,同时也承认自己的无知和不足,与白鸥相比感到自愧不如。

整首诗以简洁明快的语言,展现出水面平静的景色和诗人内心的思考。通过对自然的描绘和对人生的思索,诗人传达了对自然的敬畏、对生活的热爱以及对自己的反思。读者在阅读这首诗时,可以感受到自然的美妙和诗人内心的情感,同时也引发自己对生活和存在的思考。

“袖手莫谈河”全诗拼音读音对照参考


yǎn zhōng shuǐ qiǎn yú cóng xià shuǐ jiān zhōu èr shǒu
渰中水浅舆从下水肩舟二首

shuǐ miàn píng rú dǐ, hú xīn qiǎn bù bō.
水面平如砥,湖心浅不波。
jià jiān tóng zuò jí, xiù shǒu mò tán hé.
驾肩同作楫,袖手莫谈河。
bú jiàn chéng qiáo què, kōng chuán dù jī tuó.
不见成桥鹊,空传度迹驼。
láo shēng zhèng yīng ěr, kōng kuì bái ōu shā.
劳生正应尔,空愧白鸥莎。

“袖手莫谈河”平仄韵脚


拼音:xiù shǒu mò tán hé
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平五歌

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

网友评论



Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号