“处处侯门可曳裾”出自唐代元稹的《贻蜀五首·韦兵曹臧文》,诗句共7个字,诗句拼音为:chǔ chù hóu mén kě yè jū,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“处处侯门可曳裾”全诗:处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。
摩天气直山曾拔,澈底心清水共虚。
鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。
《贻蜀五首·韦兵曹臧文》是唐代诗人元稹的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
处处侯门可曳裾,
人人争事蜀尚书。
摩天气直山曾拔,
澈底心清水共虚。
鹏翼已翻君好去,
乌头未变我何如。
殷勤为话深相感,
不学冯谖待食鱼。
诗意:
这首诗以贻蜀的形式,表达了诗人对朋友韦兵曹臧文的思念之情。诗中揭示了封建社会中权力斗争的残酷现实,让人们明白在朝堂之上,人们争相追逐权位,但这种追逐往往让人迷失自己的本心和追求。诗人通过对比,表达了对友谊深厚的祝福和对朋友追求真正价值的鼓励。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,通过对比和对立的手法展现了作者的情感和思考。首句"处处侯门可曳裾"描绘了朝堂之上的虚华景象,侯门之下的人们争相攀附权贵,追逐名利。接下来的两句"摩天气直山曾拔,澈底心清水共虚"则用象征性的意象,表达了作者对于追求真正价值的期许。摩天和澈底分别象征着远大的抱负和清澈的内心,山曾拔和水共虚则暗示了对追求真理和超越世俗的追求。
接着,诗人表达了对友谊的思念和祝福。"鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如"这两句以动物的形象来表达离别和思念之情。鹏翼翻飞暗示着友人已经追求自己的理想,而乌头未变则暗示着诗人仍在原地徘徊。最后两句"殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼"表达了作者对友人的深厚情谊和对友人追求真正价值的赞赏。殷勤为话意味着作者愿与友人倾心交谈,共同探讨人生的意义;不学冯谖待食鱼则暗示着作者不愿追逐虚浮的名利,而是追求真正的智慧和境界。
整首诗以简练的语言和富有意象的描写,表达了对追求真正价值和友谊的思考和赞美,展示了诗人对于尘世间追逐权势和虚华的批判,同时也表达了对友人的思念和祝福。
yí shǔ wǔ shǒu wéi bīng cáo zāng wén
贻蜀五首·韦兵曹臧文
chǔ chù hóu mén kě yè jū, rén rén zhēng shì shǔ shàng shū.
处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。
mó tiān qì zhí shān céng bá,
摩天气直山曾拔,
chè dǐ xīn qīng shuǐ gòng xū.
澈底心清水共虚。
péng yì yǐ fān jūn hǎo qù, wū tóu wèi biàn wǒ hé rú.
鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
yīn qín wèi huà shēn xiāng gǎn, bù xué féng xuān dài shí yú.
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。
拼音:chǔ chù hóu mén kě yè jū
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿,情感真挚,和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君,乃知定交难”,并说他们之间的友谊是“一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。”而元稹对白居易关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”,元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年(802年),太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事,已然无从考证了,但出身高门的韦丛并不势利贪婪,没有嫌弃元稹。相反,她勤俭持家,任劳任怨,和元稹的生活虽不宽裕,却也温馨甜蜜。可是造化弄人,唐宪宗元和四年(809年),韦丛因病去世,年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史,幸福的生活就要开始,爱妻却驾鹤西去,诗人无比悲痛,写下了一系列的悼亡诗。最著名就是:
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念,任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年,元稹即在江陵府纳了妾,有些言行不一,但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的,也许我们无法像元白那样风雅相深,但可以学习他们的患难与共;也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人,但可以像他们一样去关心身边的人。