“亦遇时人轻”出自唐代曹邺的《偶怀》，诗句共5个字，诗句拼音为：yì yù shí rén qīng，诗句平仄：仄仄平平平。
“亦遇时人轻”全诗：
开目不见路，常如夜中行。
最贱不自勉，中涂与谁争。
蓬为沙所危，还向沙上生。
一年秋不熟，安得便废耕。
颜子命未达，亦遇时人轻。
《偶怀》
开目不见路，
常如夜中行。
最贱不自勉，
中涂与谁争。
蓬为沙所危，
还向沙上生。
一年秋不熟，
安得便废耕。
颜子命未达，
亦遇时人轻。
译文：
睁开双眼却看不到道路，
常感觉像在黑夜中行走。
即使是最卑微的人也没有自我努力的动力，
在众人之中争斗又有何意义。
蓬草为沙所威胁，
但仍能在沙地上生长。
一年的辛勤劳作并不会有丰收，
怎么能轻易放弃农耕。
颜子的命运未能得到实现，
也遇到了轻视自己的时人。
诗意：
这首诗词以简洁而深刻的语言，展现了诗人在面对困境和挫折时的无奈和思考。诗人通过自然界的比喻，表达了人类的渺小和力量的无奈。他觉得自己在这个世界上是如此微不足道，没有勇气去奋发向上。即使努力，也很难获得成功和认可。他感到自己像蓬草一样易受到一切事物的威胁，但他仍然希望在沙地上生长。诗人还表达了自己在农田劳作上的困顿和无助，同时也反映了颜子这样的学者在社会上受到轻视的困境。
赏析：
这首诗词揭示了诗人对自身处境的思考和忧虑，非常真实而深刻。诗人通过自然界的比喻，生动地描绘出他内心的无助和困顿。他对于社会和命运的不公感到沮丧和失望，但又不得不接受现实。整首诗词流露出对人生的迷茫和对命运的无奈，给读者留下了深刻的思考。
诗词中的比喻手法巧妙地揭示了诗人内心的情感和心境，使诗词更具有感染力和艺术性。诗人通过描述身处逆境的境况，自觉而深沉地表达出对于自我价值和社会现实的思考。同时，诗词将诗人的个人经历与普遍的哲理相结合，给读者以共鸣和启示。
总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，描绘了诗人内心的困顿和思考。通过自然界的比喻和独特的表达手法，诗人传达了对于人生和命运的迷茫与无奈，给人带来了深刻的思考和感慨。
ǒu huái
偶怀
kāi mù bú jiàn lù, cháng rú yè zhōng xíng.
开目不见路，常如夜中行。
zuì jiàn bù zì miǎn, zhōng tú yǔ shuí zhēng.
最贱不自勉，中涂与谁争。
péng wèi shā suǒ wēi, hái xiàng shā shàng shēng.
蓬为沙所危，还向沙上生。
yī nián qiū bù shú, ān dé biàn fèi gēng.
一年秋不熟，安得便废耕。
yán zi mìng wèi dá, yì yù shí rén qīng.
颜子命未达，亦遇时人轻。
拼音：yì yù shí rén qīng
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
曹邺，字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。
曹邺 （816～？）晚唐诗人。字邺之。阳朔人。自小勤奋读书，屡试不第，流寓长安达10年之久。大中四年（850）登进士,旋任齐州（今山东济南）推事、天平节度使幕府掌书记。咸通（860～874）初，调京为太常博士，寻擢祠部郎中、洋州（今陕西洋县）刺史，又升吏部郎中，为官有直声。咸通九年（868）辞归，寓居桂林。平生擅长作诗，尤以五言古诗见称。诗作反映社会现实，体恤民疾，针砭时弊。著有《艺文志》 、《经书题解》及《曹祠部集》。
曹邺与晚唐著名诗人与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾任郎中，刺史等官职，他的诗多是抒发政治上不得志的感慨，少数是讽刺时政，也有一些山水佳篇。他写下了不少千古名诗，如《官仓鼠》：“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”《怨诗》（四首之一）：“手推讴轧车，朝朝暮暮耕。未曾分得谷，空得老农名。”所有的这些诗，对官吏盘剥百姓的讽刺真是入骨三分。
有《曹祠部诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
曹邺在大中四年（650年）中了进士，惊喜之余，写下了《寄阳朔友人》：“桂林须产千株桂，未解当天影日开，我到月中收得种，为君移向故园栽。”这诗反映了当时广西文化教育的现实，对广西的文化教育事业产生了重要的影响。诗中他希望自己开个头，撒下种子，桂林今后能出更多的人才。
翻开广西地方志，唐代中进士的第一人是梧州府的李荛臣（632年），由于梧州偏僻，李荛臣对广西的影响并不大，时隔两百余年，才出了第二名进士，这就是桂林府的曹邺。而曹邺之后，临桂人赵观之（855），平南人梁嵩（925）等许多广西人都先后中了状元。清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说：“唐代文章原后起，岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位，而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前，广西土生土长的文人未见史载，曹邺可以说是广西第一个著名诗人，他与同时代的曹唐（临桂人）一起，对广西地区的文学发展产生了重大影响。
相传曹邺少时曾在阳朔城北天鹅山下的一个岩洞中读书，这个岩就是现在的读书岩。后人为了纪念他，曾在那里建曹公祠，曹公书院。只可惜祠和书院已废，只有读书岩现在还是阳朔古迹。曹邺曾迁居桂林城北的阜财坊，后迁莺坊。唐末，桂林曾为曹邺建名贤坊，可惜这些胜迹都没能保存到今天。
曹邺出生山清水秀的阳朔，在阳朔留下了不少描绘山水的诗篇。如《东洲》：
江城隔水是东洲，浑是金鳌水上浮。万顷碧波分泻去，一洲千古砥中流。
诗中所说的东洲，又称金鰲洲，在城东漓江中，形状窄长。傍晚，远望它宛如一条金色鰲溯游而上，为阳朔一景。阳朔县城西隅，有屏风山，又称西山，也叫西郞山。曹邺有《西郎山》诗一首：“西郎何事面西方，欲会东郎隔大江。自古明良时一遇，东郎未会恨斜阳。”而城东福利附近，又有一个如同人样，立于其上的小山，与西郎山遥遥相对，叫东郎山，曹邺作诗《东郎山》：“东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒。”诗人借景抒怀抒发了被迫隐退，明君良臣不能常得的感慨，表现了诗人虽身处遐荒之地，仍丹心系念国事的高尚情操。
桂林阳朔（今属广西）人。大中四年 (850)进士。曾为天平节度使掌书记。迁太常博士，历祠部、吏部郎中，仕至洋州刺史。
曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府，反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑；天子好年少,无人荐冯唐；天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼，多采用民间口语，有些接近谣谚，而笔锋锐利，富有战斗性。
清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说：“唐代文章原后起，岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位，而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前，广西土生土长的文人未见史载，曹邺可以说是广西第一个著名诗人，他与同时代的曹唐（临桂人）一起，对广西地区的文学发展产生了重大影响。
曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府，反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑；天子好年少,无人荐冯唐；天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼，多采用民间口语，有些接近谣谚，而笔锋锐利，富有战斗性。